跨越時空！魯迅長孫和泰戈爾曾侄孫手握在一起

　　“泰戈爾三次來訪中國，但他與魯迅卻沒有機會好好對話。現在，是讓他們相聚，來開始一場錯過對話的時候了。”昨天下午，周令飛在紹興文理學院舉辦的“魯迅與泰戈爾：跨時空對話”中印文化交流活動上說，“我想，這是很有意義的。”

　　周令飛是魯迅長孫，現在是魯迅文化基金會秘書長。“大師對話”是由魯迅文化基金會發起，世界十大文豪故鄉城市參與、每年舉辦一次的系列國際文化交流活動。

　　2014年和2015年，紹興文理學院與魯迅文化基金會紹興分會、浙江省魯迅研究會分別舉辦了“魯迅與雨果：跨時空對話”和“魯迅與托爾斯泰：跨時空對話”兩屆活動。

　　很多人喜歡泰戈爾的詩

　　魯迅卻看到了他的思想

　　“泰戈爾是印度著名的文學家，也是第一個獲得諾貝爾文學獎的亞洲人。魯迅是中國現代最偉大的作家，也被譽為現代中國的‘民族魂’。”紹興文理學院校長葉飛帆在歡迎辭裡說，“魯迅與泰戈爾都植根於東方文化的土壤，登上了東方文學的最高峰，並給世界文學帶來了巨大影響。”

　　1924年，泰戈爾先生訪問中國，在當時掀起一陣“泰戈爾熱”。

　　“魯迅先生參加了為泰戈爾舉辦的64歲生日慶祝大會，並觀看了英語話劇《齊德拉》。兩位不同國度的文化巨人打過照面，此后，魯迅便多次談論起泰戈爾先生。”葉飛帆說。

　　周令飛，則作了《魯迅與泰戈爾：中、印民族心聲的發聲者》的主題發言。

　　周令飛跟他的祖父魯迅，頗有幾分相似，尤其是那兩撇胡子。

　　周令飛的觀點是：當泰戈爾來訪中國的時候，人們蜂擁著他，舉行盛大的歡迎活動，報刊連篇累牘報道，形成熱點新聞。但是，很多人喜歡泰戈爾卻並不真正理解泰戈爾。

　　“泰戈爾獲得諾貝爾獎的是《吉檀迦利》，而在中國更加流行的卻是《新月集》、《飛鳥集》、《園丁集》，甚至以他的書名來命名文學社團。很多人喜歡的，是泰戈爾的詩歌之美，而泰戈爾真正的深刻的思想和哲理，卻被很多人所忽視了，魯迅認為他在中國也並沒有尋到真正的知音。”周令飛說。

　　“而我的祖父魯迅卻並沒有去扮演追星族，而是默默地思考著泰戈爾的意義。”周令飛提到了1927年，魯迅在香港演講《無聲的中國》時說的話：“一個民族必須有了真的聲音，才能和世界的人同在世界上生活。而泰戈爾則是當時印度唯一發出民族真正呼聲的人。”

　　因此，周令飛認為，“魯迅是真正看到泰戈爾深刻的思想，看到他對於印度、對於中國以至於人類偉大意義的人。”

　　泰戈爾的中文名叫“竺震旦”

　　他在印度開辦了中國學院

　　昨天，泰戈爾先生的曾侄孫薩拉寧德拉·納德·泰戈爾也來到活動現場，如今他是新加坡國立大學哲學教授。他自嘲說因為自己並不是研究魯迅的專家，所以就談一談泰戈爾。

　　他講了兩段來自泰戈爾1924年在中國與教師的對話，這些對話收錄於《泰戈爾在中國的講演》一書中，泰戈爾在這演講中批評了他在同時期的印度教育體系中看到的現象：“孩子們的思維被囚禁在牢籠裡，因此他們變得無法理解和領會來自其他地方的語言和文化。”

　　而印度德裡大學教授因陀羅·納特·喬杜裡則講演了《泰戈爾筆下的中國形象》，“泰戈爾早年就對中國產生了濃厚興趣，這種興趣一直持續了一生。他的家庭，尤其是他自己，都十分精通中國哲學、文化與文明。泰戈爾的父親及祖父都曾訪華。”

　　1941年，泰戈爾回憶起1924年在北京度過的特殊的63歲生日，那年，人們贈了他一個新的名字，“竺震旦”。

　　喬杜裡說，泰戈爾之后的努力，完成了他畢生的夢想，開辦了一所教授中國語言及文化的學校，以進一步加強這兩個大國古老的文化聯系紐帶，“在泰戈爾的邀請下，譚雲山教授於1928年加入中國學院，在他卓越的學術領導下，中印文化研究成為現代中印關系的裡程碑式事件。”

　　“印度現在有20多所大學有中文課，所有的中文課裡，都會上魯迅的文章，比如《阿Q正傳》、《孔乙己》、《祝福》。”印度國際大學中國學院院長阿維吉特·班納吉說，“並且，魯迅的所有作品，都被翻譯成了印度的4種語系，所有人都能看到。而且，不僅知識分子知道魯迅，普通老百姓也知道魯迅。”（王湛）