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分享到QQ空间传统文化不是表面封建文化的翻版，它应该是一种精神。今天，我们在做城市雕塑的时候，一定要防止把封建文化的模式作为传统文化来继承
[主持人]:您是从事雕塑艺术创作已经20多年了，您曾经作品在联合国总部和意大利国家博物馆、威尼斯宫、英国皇家美术馆，都是各地去巡演过。而且去年还获得卢浮宫国际美术雕塑金奖，这个荣誉在国际上应该很高，在国际上很高。中国很多城市和外国相比，原来有自己的特色，随着改革开放，很多大城市建成同一化的国际都市形象。可能对于我们自己的城市雕塑，自己有特色的雕塑比较少见或者影响力不够大。您作为雕塑界的名家，您怎样看待这个城市雕塑在中国的发展？
[吴为山]:城市雕塑在中国其实没有悠久的历史传统，在鸦片战争之后，西方的一些殖民主义者把他们的殖民主义雕塑放到中国，这当然与中国文化没有什么关系。真正的中国现代雕塑、城市雕塑从什么时候开始呢？上个世纪20年代一批留学西方的雕塑家，像刘开渠、滑田友等等这些前辈大师，他们回到中国，把西方的写实传统，把西方的雕塑的方式运用到中国城市雕塑当中去，最早的像江小鹣创作的孙中山总理的像，刘开渠创作的《抗日阵亡将士纪念碑》等等，也就是中国的城市雕塑有好的开端，它一开始与反帝反封建的民族解放运动结合在一起。
[吴为山]:解放之后，中国的城市雕塑向苏联学习，把革命现实主义的创作方式用于创作战争的题材，纪念中国革命的胜利。到“文革”的时候，这种雕塑现实主义创作方式用于偶像制作，到处都是毛泽东像、工农兵像。到改革开放之后，受西方现代主义的影响，很多地方做了不少抽象雕塑，一个多元化的时代开始了。
[吴为山]:现在城市雕塑应该说发展得很快，也产生了一些好的作品。特别是2009年到2010年之间，中华人民共和国成立60周年的时候，文化部和建设部，对全国661个城市的雕塑进行了评审。评出60年以来60件优秀作品，获得新中国城市雕塑建设成就奖，还有40件获得提名奖。也就是说，新中国以来，城市雕塑发展的成绩还是可以肯定的。当然，在这短时间内，要建立很多城市雕塑，我们没有那么多优秀的艺术家。而且我们往往要赶在5月1号或10月1号之前把这些雕塑做出来，所以时间方面也不能允许认认真真地去做精品。西方一个教堂要建几百年，他们的雕塑往往也要做几百年，可我们在改革开放30多年当中，全国的城市雕塑做了几万件，661个城市，不锈钢球就有几十万只，比如说开发区大有希望，托起明天的太阳、长江明珠、黄河明珠等等，都是以不锈钢球为形式的。
[吴为山]:我想关键问题就是我们的创作力量，往往我们不鼓励创造，却要求在短时间内复制，某一个城市做得不错，马上另外的城市就模仿，在建筑方面同样也是这样的。
[吴为山]:一个城市要真正地具有魅力，它必须保持城市文化的特色，保持悠久的文化传统，不要把历史全部铲掉以后重新建立一个新城，要尊重历史，在历史的基础上进行新的创作，我们的城市雕塑也是这样的，不要到处都是几根柱子托一个球，或者一束浪花、一根飘带托起一个球，这是我们常见的。还有所谓文化步行一条街，王府井大街创作了一组拉黄包车的、拉二胡的，全国各地都开始用这样一种模式，好象这就是回到文化的本体，就是传统文化。其实传统文化不是表面封建文化的翻版，它应该是一种精神。所以，我们今天在做城市雕塑的时候，一定要防止把封建文化的模式作为传统文化来继承。
[吴为山]:另一方面，我们也要防止把西方现代主义当中流行的形形色色的泛滥的那些意识形态的作品照搬到中国来，认为是世界的、是现代的。要知道中国有自己现代化的进程，中国人有自己的审美观，中国有自己优良的传统，有今天改革开放的时代精神。所以，我们要创作出符合中国国情、特色的城市雕塑作品，他们将在世界的雕塑史上留下浓浓的一笔。我们如果只是模仿，只能会成为垃圾。
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