【中华文化溯源】《百鸟朝凤》：唢呐吹得凤凰来【2】

　　第二个婚礼

　　人物：伊双来

　　马龙岗是大张楼镇的一个村子，村里的小伙儿李玉鹏，将迎娶邻县金乡的姑娘高苏。婚礼既传统又现代：从县城请来了主持人，还有证婚人；乐班吹奏的同时，音响里播放着广东音乐《喜洋洋》。

　　看见站在过道里正在吹奏的伊双来，记者像是见到了熟人。伊双来今年六十八岁，满脸沧桑；他的耳朵也有些聋，说话声小了，就听不见。

　　“老了，平常他们都不让我吹了。吹，倒是还吹得动，就是腿不行了，走着困难。”伊双来说。

　　民间吹唢呐，更多的时候是站着走着吹。从前，在鲁西南艺人间流传一种说法，“坐着吹不过袁子文（菏泽艺人），站着吹不过伊正银”。伊正银就是伊双来的父亲，当地人叫他伊瞎子，传说他因吹唢呐过度辛劳瞎掉一只眼。伊双来从8岁起随叔父学吹唢呐，后转至任同常门下。在任同常的指点下，他不仅掌握了吹奏技巧，还学会了笙、笛等乐器，背下了许多曲谱。15岁那年，伊双来开始独自领班，活跃于鲁西南乡间。和别的艺人不一样，伊双来拥有自己的绝活，那就是魔术、杂技等与唢呐演奏结合的“火烧葡萄架”“二龙戏珠”“双鼻孔吹唢呐”等。

　　吹奏结束，伊双来指着外面一男一女说：“那是我小女儿和女婿，女婿吹唢呐，小女儿吹笙；大女儿也是唢呐手，因为嫌这行当太苦，又不挣钱，就去开饭馆了。”

　　在国家公布的第一批非物质文化遗产名录中，鲁西南鼓吹乐列于其中，伊双来则是嘉祥唯一的国家级非遗传人。

　　嘉祥县文化馆馆长刘奉涛告诉记者，大张楼镇是鲁西南鼓吹乐的源头。唢呐是波斯、阿拉伯的乐器，于公元3世纪传到新疆，但史料上到明代才有详细记载，称“唢奈”。1582年，大明宫廷乐师赵廷音来嘉祥，定居于大张楼的于庙，唢呐演奏从此在民间传布开来。算起来，至今已有400多年历史了。过去，鼓吹乐是实用为主，婚丧嫁娶祝寿开业，无所不用；“曲儿小，腔儿大”的唢呐，还常常扮演为官家“抬身价”的角色。从20世纪50年代起，它才真正被当作艺术在舞台上演出，而《百鸟朝凤》则是第一首进入最高艺术殿堂的唢呐曲。

　　伊双来没有吹《百鸟朝凤》，据说他的吹法和赵善云颇不一样。这天他一大早便赶往金乡去接新娘，中午两点多钟还没吃上午饭。

　　至于报酬，一般乐手每次只能分得200元，老艺人会高一些。问题是只有腊月、正月“事儿”才多，平时很少有人请他们。靠吹唢呐维持生计，并不容易。