纵观史料镜鉴甲午 学者反思甲午战争120周年

清国媒体《上海新闻画报》报道丰岛海战新闻，图绘“倭舰摧沉图”，声称中国济远、广乙等舰与日舰激战，轰沉倭舰，大败日舰队。不实报道受到日本媒体嘲讽。

中日甲午战争120周年，今天，我们该如何从新的视角去看待这场战争，反思这场战争。

昨天，在中国国家图书馆举行的“殇思·镜鉴——甲午战争120周年研讨会”中，张鸣等学者纵观史料，各抒己见。京华时报记者近日也采访了雷颐、宗泽亚、祝勇等学者。谈到对甲午战争的反思，雷颐称：“每次世界格局的变化和新力量的重新崛起是否都要通过战争完成？这是人类面临的问题。”

□观史料

姜鸣（中国近代海军史研究学者）

北洋海军军官日记提供新线索

中国近代海军史研究学者姜鸣认为，最近出版的一些新史料拓宽了甲午战争的研究范围。他说：“当时有一位北洋海军军官，他1891年访问日本后的日记被翻译成中文，这让我有很多感慨。1891年李鸿章曾提出在烟台和青岛还要修筑炮台，清政府同意这个请求，同意海防需要加强，但到后来又提出2年内停止购买枪炮船只，省下来的交给财政。”

姜鸣透露，当时这位军官在海军日记里多次提到，他在日本看到日本军港的情况写道“日本船政实力未来会与欧洲并驾齐驱”。姜鸣认为，这些都为研究甲午战争北洋海军惨败提供了新的线索。在姜鸣看来，这场战争的失败在于当时中国现代化失败，“如果现代化整体成功，落实在这场战争就有成功可能。这次战争的经验教训是，中国观念上要完成现代化转化，在外交策略、人的培养等方面。”

王晓秋（北京大学历史系教授）

当时对日本的认识待深入挖掘

谈到当前对于甲午战争的认识，北京大学历史系教授王晓秋称值得深究的问题还有许多，“比如当时两国国情的不同，中国人当时对日本认识到底是怎样的，这些都可以通过当时报刊、日记等史料进行挖掘。”此外，当时西方舆论为何都偏向日本。

王晓秋在将出版的《甲午镜鉴》中发文称，“战争开始前，日本人普遍认为自己是文明的，中国是落后的，认为甲午战争是文明和野蛮之争。这是不对的，是西方殖民主义理论。”

王晓秋透露，当时的西方受到日本舆论影响，一些著作是倾向于日本说法，比如“中国争夺朝鲜说”，这样观点的批判性就少一些，“当然，西方也有比较客观的探讨，比如指出日本的侵略行为，认为他们其实是披着文明外皮的野兽”。

张鸣（中国人民大学政治系教授）

战败与戊戌变法关系探讨不够

中国人民大学政治系教授张鸣表示，当前学界对甲午战争失败和戊戌变法间的关系探讨得不够，“没有甲午战争就没有戊戌变法，甲午之后变法变得比较‘畸形’，到最后戊戌变法失败，这跟甲午也有关系。”

张鸣认为，甲午失败与之后的变法失败是紧密相连的，“甲午战争失败得很惨，以前中国跟西方打交道，失败就赔款，这次要割地，有着亡国的危险。当时中国武器条件不错却惨败，至少从皇帝角度来说震动是很大的，所以皇帝得变法，但当时中国的权力结构比较奇怪，最高首脑皇帝是没有权力的，权力在太后手中，有着这种二元结构。大家都在骂太后，因为太后管事儿时搞砸了，太后就不能管事，就让皇帝管，但太后自己又不甘心。”

在张鸣看来，人们常说失败是成功之母，通过甲午战争和戊戌变法也能看到，有时失败是失败之母，第一件事的失败会导致第二件事失败。

□换视角

日本史料中的“清日战争”

80年代后期移居日本的工程师宗泽亚，2012年出版《清日战争》，从日本方面的相关史料研究“甲午战争”。

从日本的视角去研究甲午战争，难免会触碰中国人的民族感情。宗泽亚说：“我有时也怕被错误地理解我是不是在为日本人进行渲染。说的是日本人怎么勇敢，怎么样战胜我们的大清国。”比如书名为何叫《清日战争》，宗泽亚说：“从那个历史环境和当时的作战的当时中就是大清国，而不是中国。真正中国的概念是出现在就是辛亥革命以后成立的中华民国。”

宗泽亚认为，120年前的清日战争中国背负了沉重的历史包袱，“作为甲午战争的战败国，国人较少从敌国胜战要素的视角，去系统研究清日战争，反省自身的败战要素。如果研讨日本国在明治维新的新背景下近代第一次海战中的表现，从知彼的立场去考察日本取得战争胜利的要素，也会有很多启发。我觉得换一个视角来研究自己，我们也许能得到更好的结论。”

□反思

改变世界格局要靠战争吗

当下的中国，应该如何反思120年前的这场“中日甲午战争”？历史学者雷颐认为，首先要反思的是战争前后，中日两国的现代化进程。研究甲午战争不单单是从军事上对比，更重要的是两者现代化进程中的表现，主要体现在政治、经济等方面。

他说：“日中都是被西方舰船敲开国门的，为什么中国的现代化进程那么艰难？因为中国有天朝上国观念，使得清政府自己垮台，延误了中国近代化的进程。”

在雷颐看来，通过中日甲午战争对世界格局的影响，也值得全人类反思，“今年是一战100周年，国际局势均衡不过百年，每次世界格局的变化和新力量的重新崛起都要通过战争完成。这是人类面临的问题，对人类如何面对自己命运应该有更深的思考。”（京华时报记者田超高宇飞 京华时报制图何将）