"上官鼎"重出江湖 携三联书店推新书《王道剑》

　　晨报讯（记者 刘婷）昨天，武侠小说作家、台湾前“行政院长”、台湾中华文化总会会长刘兆玄在封笔46年以后，再度以上官鼎的笔名，携手三联书店推出长篇小说新作《王道剑》。他与学者易中天在首都图书馆举行对谈，在“江湖与庙堂”的主题下，探讨对武侠与“王道”的思考。

　　据了解，该书在侠光剑影以外，还有一条历史线索。以明朝“靖难之变”为主轴，并加入近年历史学者最新考古发现，讲述明朝建文帝失踪之谜。上官鼎说道：“这段历史很多地方是悬案，而通过历史与武侠的结合，是我最近一直在思考的‘王道’。以前的武侠小说的很多武术，来源非释即道，少有来自儒家，我希望有一些创新的做法。”

　　易中天表示，他赞同“王道”是仁义之道。王者之师，是仁者之师。剑本身是君子之器，大侠都用剑。“我也赞同历史武侠小说的定位，实际上我原来也想写。但我如果写一本历史武侠小说，卖出的可能是一册，我自己买的。我只能把这种想法融入到我的《易中天中华史》里边。比如，庄子一身剑客的装束站在王的面前。这是庄子书中有的，只不过我用古龙的笔法写出。”易中天说道，历史武侠小说有两种，比如金庸先生的《射雕英雄传》，历史是个背景，换个历史朝代也可以，也是江湖恩怨、争权夺利。另一种是上官鼎这种，小说中历史占的分量很重。这两种没有高低贵贱，但小说不是历史，就像《三国演义》不是历史。易中天还说道，以前很多武侠小说中的侠，可能是僧人、道人、丐帮，丐帮体现着墨家思想，后来汉武帝独尊儒术之后，墨家就变成“地下党”了，就变成了江湖。但很少有人把侠写成儒家，上官鼎讲“儒侠”，这是他感触很深的。

　　上官鼎对此说道，主角因缘际会，学会很多厉害武功，那些武功都是霸道的，串起来是更霸道的一个东西。但他追求另一个境界，把所有武功当作“内力”，而用儒家的仁义思想把它表达出来，拔剑出来不求胜利。但只有你有内部的力量，你才不被欺负。据了解，当年的上官鼎是刘兆玄兄弟三人合用的笔名。金庸曾评价台湾的武侠小说作家，他喜欢的第一位是古龙，第二位就是上官鼎。上官鼎说道，大家看过《倚天屠龙记》，都知道明教教主张无忌，他这本书有将近200个人物，也涉及很多明教人物，但教主的名字没有写，只写“明教前教主”，是对金庸表示尊敬。