武術傳承有尷尬 老拳師貧病交加徒弟多放棄習武【2】

　　文化傳承

　　去年十萬人練習青城武術

　　作為青城派掌門人，劉綏濱不認為青城武術處在社會邊緣。採訪中，他對一些數字津津樂道：“青城武術現在已遍布全球50多個國家和地區，習武者數量最少有幾十萬。法國到今年已有2萬人練習。”“政府下文件大力推廣青城武術，去年就有10萬人練習。我教授武術27年，才有1萬多人來學。”

　　武術之外，劉綏濱開設有養生會館，有媒體曾報道會館針對“高收入人群”。對此，他並未多講。劉綏濱看重太極養生和道家智慧的推廣：“我覺得不管世界如何變，不變的是大家都希望身體健康，而太極養生很適合大眾。當年張三豐祖師講，太極就是讓天下英雄豪杰延年益壽的。”在他看來，太極背后有道家的智慧和文化哲學。

　　在推廣道家智慧方面，劉綏濱主持開設的暑假班裡，學生必學課程包括《道德經》、《弟子規》等，弟子還要學習《陰符經》、《太上感應經》等道家經典作品。

　　青城派發展過程中，道家文化特色一以貫之。劉綏濱解釋道：“青城武術源於漢代，你看我們現在穿的服裝就以漢代式樣的服飾為主，這是從外觀來講。另外，青城武術是道家文化的一個動態體現，通過修煉青城武術和太極，我們會體驗到道家文化的精髓，認識到自己身體和內心的不足，找到根源，找到解決方法。”

　　■ 對話

　　理解人們對武術的圍觀

　　新京報：人們對武林大會的圍觀，你怎樣看待？

　　劉綏濱：其實，我認為武術應該歡迎人圍觀，因為現在武術已經慢慢邊緣化了，人們對武術的了解越來越少，甚至出現很多誤解。大部分人對武術的了解均來自於武俠小說和武打影片，所以在看到真實的武術表演后，會產生極大的反差，反而認為這種武術表演不真實。但是，當他們真正接觸武術時，會慢慢了解武術是什麼。所以，圍觀時出現負面或不理解的聲音都是很正常的。

　　中國武術在這幾千年當中，都在很多負面和不被理解的聲音中度過，但它一直存在。這就說明了它具有可貴性和存在的必要性。不過，我反對圍觀的聲音中造謠生事、張冠李戴，自我加工、放大問題，尤其希望媒體記者，要在公正、公平、良知、客觀的前提下來報道事件的發生，而不是憑一己之私、一孔之見甚至蠅頭小利而亂寫亂報誤導讀者。

　　新京報：在主張和平的時代潮流下，實戰技擊被人們詬病，武術更多地體現為強身健體。對於這一現象，你怎麼看？

　　劉綏濱：冷兵器時代已經過去，在古代，實戰技擊是很重要的，現在這個社會已經用槍了，這就是區別。中年人就該注重強身健體，不然生命不能長久。長期的堅持，不斷地完善、修正，求得自己身心的平衡，也求得這個世界自然與人類社會的和諧相處，這才是我們學武術的真正目的。

　　新京報：說說你所理解的“武術”與“武俠”吧？

　　劉綏濱：武術是一種技術，是把雙刃劍。用好了可以強身健體，保家衛國，用不好可以為非作歹，禍害社會。所以說學了武術的不一定都能做武俠。武俠應該是俠之大者，為國為民。學武不僅是為了自己，而且是為了保衛親人、保衛民族、保衛國家。在國家危難之時，要保家衛國，不惜自己的生命和鮮血。

　　在我的武術師父裡面，大多參加過抗日戰爭，像上一代掌門余國雄，他參加過台兒庄大戰和徐州保衛戰。我們青城派的武術經歷了戰爭的考驗，在戰爭年代，我們為了保家衛國，不惜奉獻出自己的生命和鮮血。2008年汶川大地震，我們迅速組織了全國十個省市數百名志願者，走遍四川所有災區，捐款捐物、抗震救災，協助當地政府維護社會治安及日常工作。今年4月20日雅安地震，青城弟子23日進入災區抗震救災，教授災民練習青城太極，舒緩身心創傷。其實，這就是武俠的表現，並非打翻多少人，抓過持槍歹徒才算武俠。

　　新京報記者 吳亞順

　　原標題 [武術傳承有尷尬 老拳師貧病交加徒弟多放棄習武]

(來源:新京報)