端午節不光是吃粽子 文化韻味不該忘

2016年06月08日09:27  來源:北京晨報
 
原標題:端午節不光是吃粽子

  事件回放

  粽葉飄香,雄黃酒濃,又到一年端午。如何過一個有意義的端午節?有媒體發起的關於端午節民俗習慣的調查顯示,93.2%的受訪者表示,在端午節吃粽子是必不可少的事。除了吃粽子,賽龍舟是人們最耳熟能詳的端午習俗,知曉度超93%﹔知曉度最低的是戴香袋,不足六成。問卷調查同時也表明,受訪者對眼下端午的節日氣氛並不十分滿意。是啊,曾幾何時,對於我們民族的傳統節日,很多人除了吃還是吃,節日的氣氛越來越淡,這也就難怪曾有專家學者提出了“保衛端午節”的口號。

  ●提醒

  文化韻味不該忘

  端午節是紀念偉大詩人屈原的節日,是防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康長壽的節日。過去在端午節,有很多傳統的慶祝儀式,如蘭湯洗浴、挂系艾蒿、菖蒲、扔災、飲藥酒、吃粽子、賽龍舟等。這裡面承載著很多文化及精神內容。

  但是發展到今天,人們能夠想起的大概就隻有吃粽子和賽龍舟兩項了,而城市裡的人,隻剩下吃個粽子而已。端午節很多的傳統習俗活動正在被逐漸淡忘,有的似乎已經消逝了,致使端午節逐漸失去了傳統文化的韻味,著實令人遺憾和惋惜。

  為什麼在信息越來越發達的今天,端午節的文化韻味卻越來越少呢?隨著時代的發展,人們工作、生活節奏的加快,致使人們淡化了傳統節日繁雜的禮儀和形式,還有濃厚的商業色彩也沖淡了端午節這樣的傳統節日。開展有傳統意味的活動太少﹔商家的炒作使粽子成一種節日往來的禮品,節日文化被過分的商業化。這些都導致了傳統節日文化韻味漸漸地淡出人們的視線。

  俗話說,亡羊補牢,猶未為晚。不要等到失去了,才會明白要珍惜。如今面臨著端午節傳統文化衰落甚至消失的危險。何況沒有真正文化內涵的紀念活動或節日,都是缺乏長久生命力的。為此,我們應該建立保護和傳承端午節傳統文化,讓節日文化深入影響群眾生活,使古老的節日文化內涵融入現代生活。

  陳開冬

  ●建議

  打造更多端午活動

  如何弘揚端午文化?貴在“談古論今”。

  談古,就是要談端午的歷史淵源,歷史文化,這個談包括三個層次,一是我們的媒體要談。二是我們的單位要談。三是我們的家庭要談。談古,是為了回顧歷史,是為了傳承文化,是為了讓中華民族的精神甘泉從古代流到今天,在今天,滋潤社會,滋潤生活,滋潤人生。“談古”是為了“論今”。

  論今,就是要論今天如何傳承端午文化,如何創新端午文化, 如何充實端午文化,如何為端午文化留下今天這個時代的印記。

  這些年,我們在建設端午文化上取得了很大成就,不過,主要體現在“談古”上,對傳統習俗的挖掘,一些傳統文化活動的復蘇等。筆者不反對傳承古代的端午文化活動,不過,歷史長河滾滾東流,有些可能不小心失落了,我們當然應該撿起來,但是,更多則是一種歷史的選擇,因為失去了存在的意義。我們更要做的是創新今天的端午文化,在堅守端午精神、端午靈魂中創新。比如,我們圍繞屈原精神,可以開展紀念屈原的文化活動﹔比如我們圍繞愛國主義,可以開展演講、征文比賽﹔比如,我們可以設計網絡端午沙龍等,我們應該根據時代特點,人民需求,打造出更多讓今天的老百姓喜聞樂見的端午文化活動,讓端午文化在“論今”中蓬勃發展,日新月異。

  談古,不是為了“古”而是為了“今”,我們應該學會從“古”中汲取利於今天創新的滋養,絕對不能變成“復古”。論今,不是拋棄“古”,不是歷史虛無主義,而是在繼承優秀“古”的基礎上創造今天的精彩,創新今天的文化。

  殷建光

  ●評價

  涵養家國情懷

  “節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。”因此,幾千年來,端午從來就是一個富有詩意和愛國傳統的節日。端午節寄托著人們內心豐富的文化情感、厚重的家國情懷。端午節背后,是國家和民族長期積澱的歷史和文化,是一以貫之的精神內核文化內涵,是深刻蘊含著的民族情感和精神智慧。文化,是端午之靈魂。然而,隨著時光流逝、社會變遷,插艾挂菖、祭龍祭屈這些傳統的過節形式與現代生活漸行漸遠。除了幾個粽子、一天假期,很多人淡忘了端午背后的歷史文化內涵,甚至將它稱為“最熟悉的陌生節日”。

  我們不妨借過端午之機,喚起我們共同的民族情感、共同的歷史記憶,在端午節中涵養我們的家國情懷,這既是端午節的生命力和價值所在,也是中華民族生生不息的動力所在。

  如何在端午節中涵養家國情懷?一要不忘初心。感恩先人,追思行吟澤畔的屈子,並從濃濃詩意中喚起對端午歷史文化的記憶,追溯先哲們的偉大精神。二要落實於行。我們要讓愛國精神和家國情懷成為一種純真操守,要將其銘記在心、實踐於行。三要干部帶頭。“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔”、“寧溘死以流亡兮,余不忍為此態也”、“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱”,屈原的高潔清傲、屈原的美政理想,值得今天的領導干部深思敬仰。比起屈原,我們何其有幸,生活在這個美好的時代,各級干部首先應該做到的是堅守底線、清廉過節,在此基礎上,更要心系百姓、勇於擔當,共譜“中國夢”的新篇章!

  袁浩

  ●呼吁

  讓端午文化大放異彩

  歲歲端陽,今又端陽,粽子蒲酒格外香。——再過幾天,我國傳統的端午節就要到了。精明的商家早已做好了佳節營銷預案,力求賺得盆滿缽滿。比如用豐富傳統節日氛圍的辦法,刺激親情消費﹔比如挖掘資源,調動營銷潛力﹔比如搜羅目標客戶,提供特色服務。甚至各種宣傳口號應時出台——“今年端午送什麼,××美粽最適宜”“每逢端午倍思親,隻有××最溫馨”“融融端午情,團圓家萬興”。如此等等,不一而足。

  其實這也不難理解。民以食為天,食以安為先,本就是我們民族乃至全人類共同的訴求。中國隨便哪個節日,都有與之相應的講究。就像許多地方端午節有飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時令鮮果的習俗。但是一定切記,“吃什麼”只是節日的外殼,“為什麼吃”才是節日的內核,是其內涵的文化意蘊。對此一定不能淡忘,一定要代代傳承﹔使之長長久久、生生不息。

  如今端午節的“熱度”,似乎趕不上“情人節”“母親節”“父親節”“萬聖節”“愚人節”……不是說這些舶來的洋節有何不好,東西方文化,本來就是在相互碰撞、相互借鑒、相互滲透、相互融合中燦爛繁榮的。但是,在洋節時用“消費”孝敬父母,也別忘了端午節也有孝敬的內涵﹔或者完全讓粽子的香甜沖淡了粽子的寓意。——這種情形,可以反襯出傳承端午文化的重要。

  端午節是一個意蘊獨特的節日,既有熱烈奔放的一面,也有凝重端庄的一面。依附於端午節的許多美麗的傳說,就是老百姓的朴素心願和精神營養,是代代相承的文化基因,自然也是中華文化的優秀結晶。

  端午節是中華民族精神的載體,重視利用這個載體,張揚它的本源價值,對今天猶有意義。

  何汝鋒

  ●三言兩語

  一過節就是吃喝以及出游,節日的內涵被沖淡了。應該有意識地恢復。雖然各種節日的吃食的確很好吃吧。

  ——金元長

  又到了粽葉飄香的日子,遠離家鄉的我,仿佛聞到了粽子的味道:一股濃濃的粽葉和肉香的味道!

  ——武鳴

  節日多了,商家高興。但過於商業化對節日是種傷害。

  ——李進

  快到端午節了,有不少朋友又要在互祝“端午節快樂”。錯了!各位親:端午節不能互祝快樂的,最多互祝“端午安康”,因為端午節是個祭祀節日,這天伍子胥投錢塘江,曹娥救父投曹娥江,大文豪屈原投汨羅江。五月初五是毒日,是個悲壯的日子,是祭祀的日子。

  ——洪正

(責編:歐興榮、陳苑)

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