評論：宜興紫砂壺價格眼下是否虛高？

曹亞麟

　　（中國工藝美術大師）

邢彩紅

　　（中國陶都網總編）

趙利平

　　（收藏家、資深藝術評論人)

《月光曲》

《溪趣》

《滿園春色（發絲嵌金）》

《八節提粱》

《冰紋秦權》

　　原標題：宜興紫砂壺價格眼下是否虛高？

　　紫砂壺收藏很多人迷信技術職稱，“假冒陶藝大師”層出不窮，針對長久以來陶藝從業人員技術職稱和榮譽稱號隨便表述的行業亂象，近日宜興首次公布了當代中國工藝美術大師、中國陶瓷藝術大師、江蘇省工藝美術大師的完全名單。陶藝大師按照類別來分有“工藝美術大師”和“陶瓷藝術大師”﹔按級別來分有省級大師和國家級大師。迄今為止，在宜興的陶藝隊伍共產生過21位國家級大師，目前健在的國家級大師有19人。

　　在廣東，喝茶的習慣培養出了一大批紫砂壺的收藏愛好者。在廣州古玩城內的中國民間文化藝術博覽館，近日一場紫砂藝術展就吸引了城中眾多紫砂壺玩家的參與，大家一交流都很想知道：現在宜興紫砂壺的價格是否虛高？為什麼老壺賣不過新壺？現在一些名家開始做紫砂瓶、紫砂罐等等，這類紫砂制品有沒有收藏價值？

　　市場繁榮創作繁榮前所未有

　　主持人：在所有的工藝美術品當中，鮮有其他的門類能有宜興紫砂壺這樣高漲的市場行情。近十年宜興紫砂壺不但頻頻在拍賣市場上創出高價，也網羅了一大批忠實擁躉。近期由上至下的“節儉風”吹來，對紫砂壺市場有沒有產生影響？

　　曹亞麟：近年來宜興紫砂壺的確得到了很多人的關注，由此帶來市場的繁榮、創作的繁榮。如果說最近的紫砂壺市場行情，好像是有一點受影響，因為送禮的人明顯少了。但是真正藝術水平高的大師，市場對其影響很小，因為一把壺的創作、制作需要耗費大量時間，產量很有限，隻要有幾個喜歡他作品的人就夠了，更何況喜歡的人遠不止幾個。

　　邢彩紅：從2008年到2011年，紫砂市場慢慢走向瘋狂。經過了2011年的市場高點后，從2011年到2013年，一方面受市場大環境的影響，另一方面市場已經回歸到一個比較理性、成熟的階段。廣東人對紫砂壺並不陌生，先前對紫砂的消費更多的是偏向其使用功能，同時也存在一批以收藏理財為目的的消費者。目前紫砂已有上千萬的作品問津，對紫砂藝術品本身來說值現在這樣的價格。

　　曹亞麟：除了市場的繁榮，宜興紫砂壺近年來創作的繁榮，也確實是歷史上前所未有的。宜興紫砂壺這麼多年來的發展，走過了這麼幾個階段：最初是發現紫砂泥非常適合於制作茶具，一些有錢人對紫砂壺的制作和藝術方面的要求越來越高。

　　后來一些文人雅士的參與，推動紫砂壺的發展進入另一個階段。他們參與紫砂壺的創作，把紫砂壺的創作推向了藝術的方向。至清朝末期，宜興紫砂壺的發展都是保持著這種狀態。

　　建國以后一直到上世紀80年代，宜興紫砂壺又開啟了另一個歷史階段。那時還沒有改革開放，民間的一些工匠文化水平、藝術素養仍然較低，搞藝術創作的人也不是很多，創作的質量也不是太高。

　　直到改革開放之后，藝人的結構上發生了很大的變化，很多做壺的人都經過了專業的訓練，不單單只是師傅帶徒弟這樣的傳承，有些新加入的藝人有著大學美術專業背景，有了這部分人的參與，再加上改革開放之后中國和外界的聯系越來越多，出口也越來越多，市場的推動也促進了創作的繁榮和發展。這個階段應該算是宜興紫砂歷史上登峰造極的一個時期。現在工藝的精致細膩程度是以前沒法比擬的，無論是技術還是藝術，這個階段都遠遠地超過了前面幾百年的水平。

　　什麼樣的作品才真正有收藏價值？

　　主持人：除了紫砂壺，現在還有人開始做紫砂瓶、紫砂罐等等，這類紫砂制品有沒有收藏價值？

　　曹亞麟：紫砂的材質決定了它最好的表現在壺上，因此隻有壺才是紫砂藝術的主流。大部分人認為收藏還是首選紫砂壺，紫砂壺的價值會遠遠超過盆、瓶、雕塑，在很多人心目中，紫砂壺的藝術價值更高。

　　主持人：目前宜興紫砂壺的從業人數超過了歷史上任何一個時期，紫砂壺的造型、形態也多了很多，但傳統上似乎固定的風格樣式較多？

　　曹亞麟：宜興紫砂壺歷史上評出過十個經典作品，這十個作品並不是某個作者創造的，而是經過一代一代的傳承發展，經過幾百年的完善總結而來的。以陳曼生的作品為例，他的“曼生十八式”最明顯的風格特點就是簡潔、明快，具有濃郁的文人氣息。

　　到上世紀80年代之后，宜興紫砂壺經歷了一個大跨越。現在真正有藝術水准的作者，不但能夠創作出某一類作品，有的藝術風格跨度還很大。

　　主持人：現在收藏紫砂壺有兩個方向，一個是追求經典的壺型，講究的是工藝﹔一個追求的是個性，講究的是創意，這兩個方向的差別你們怎麼看？

　　邢彩紅：我覺得藝術創作的原創性是非常重要的，雖然有些藏家的確非常喜歡傳統造型的壺，但現在的人再去復制這些壺款，價值就不高了，充其量隻能看工藝是否精湛。紫砂壺收藏的最高境界在於價值判斷，什麼樣的作品最能夠代表紫砂的價值？作者本身的藝術修養有多高？作品是否能夠把握住時代的命脈，時代的審美？能否經得起歷史的沉澱？這才是一名有境界的收藏家應該追求的。

　　曹亞麟：藝術創意是藝術作品的特性，更是藝術作品的生命。隻有原創同時又美的藝術作品，才是真正意義上的藝術品，才真正具有藝術價值。

　　每件作品不同的藝術創意，既體現了獨一無二的珍貴性，又充分顯示了作者特有的天賦和機敏才智。藝術作品的這些特性和價值，決定了紫砂壺藝作為一種高品位的藝術門類，其每件作品必須真正具有獨特的藝術價值。

　　有水平和沒水平，懂藝術和不懂藝術，這絕對是兩類人，不懂藝術的人也好像在追求藝術，這種追求等於走路沒用眼睛，根本不知道往哪裡去。真正有水平的人，方向、道路都是非常清晰的。有些工匠也知道要搞創作，一輩子偶爾也能創作出一兩件好的作品，但這只是碰巧做出來的。所以看一個人水平的高低要看其整個系列的作品，隻有不斷追求，不斷有高水准的作品出來，這樣的作者的作品，才真正具有藝術價值，才能真正經得起歷史的檢驗，才真正具有收藏的價值。

　　主持人：如何界定一把壺有沒有收藏價值？

　　曹亞麟：我總結一把紫砂壺應該具備五種美：一是藝術創意的美，二是文化內涵的美，三是使用功能的美，四是制作技藝的美，五是紫砂材質的美。一把真正有藝術價值的紫砂壺，就應該滿足這五個方面的要求。在這五個方面裡面，可以缺少了思想感情、文化內涵，但是不能缺少了其他四樣美。

　　紫砂的從業人員隻有兩大類：一類是工匠，一類是藝術家。如果將紫砂壺當作一門藝術來創作，其追求就應該給人以藝術美的享受。紫砂壺本質上是屬於三維立體視覺藝術，一個一點都不懂藝術的人，和另外一個藝術水平非常高的人，他們做出來的壺是有天壤之別的。

　　但收藏也不要迷信技術職稱，要用客觀的標准去看作品。收藏者本身除了要具備相應的藝術知識、文化知識，還要了解作者。一個沒有較高藝術水平和豐富文化知識的作者，不可能在其原創的作品裡表現出較高的藝術水平，注入豐富的思想、感情、文化內涵。當然還要看技術。藝術、文化、技術，一件好的紫砂壺，無非就是這三個方面構成的。

　　宜興紫砂壺的價格虛高？

　　主持人：與十年前相比，宜興紫砂壺的價格翻了幾十倍，現在有些當代名家的作品已經能拍出幾百萬元的高價。市場最好的時候，2010年，由顧景舟制、吳湖帆題書畫的“相明石瓢壺”就拍出了1232萬元﹔2011年，顧景舟所制“提璧組壺”創造了1782.5萬元的高價，刷新了紫砂拍賣的世界紀錄。有人說宜興紫砂壺的價格已經虛高，你們怎麼看？

　　邢彩紅：2008年中國嘉德秋拍，開辟了第一場紫砂壺的專業拍賣，通過這個平台，把紫砂壺的價格提升了。這麼多年發展下來，按照目前的市場發展規律來看，我認為當下紫砂壺的價格是虛高了，我不是說紫砂壺的價值達不到這個價格，而是說市場被透支了。再加上市場的魚龍混雜，作品良莠不齊，有相當一部分藏家，是不知道作品的價值所在的。

　　曹亞麟：價格的問題，要看你從什麼角度去看待它。如果僅僅是一把沒有藝術價值的壺，有的價格是高了。如果是一把具有很高藝術水平的壺，那它不僅僅是一把壺，而是一件藝術品。而且同樣是藝術品，跟書畫相比，紫砂壺目前的價格一點都不高，從藝術的角度看，我認為目前的價格還不能體現其價值。判斷紫砂壺價格的高低，在同樣制作工藝水平的基礎上，主要是看其原創的藝術含量夠不夠，藝術水平高不高。在我看來，一把真正有藝術水平的好壺過千萬元，沒有什麼大不了的。

　　邢彩紅：紫砂壺將來的市場，我認為還會迎來更好的機會。但在整個瘋狂的市場狀況下，很多作者的作品價格的確已經虛高了，這麼一來，新一波的藏家進入這個市場就會有很大的風險。

　　為什麼老壺不如新壺好賣？

　　主持人：現在很多當代的新壺比以前的老壺賣得還貴，為什麼會出現這樣的情況？

　　曹亞麟：客觀來說，這種現象的存在自然有其道理，無論是技術的價值還是藝術的價值，古代的和當代的都沒法比。

　　邢彩紅：其實現在歷史壺也價格不菲了，但相比之下，歷史壺沒有當代名家的壺價格高。我覺得其中一個很大的原因，是受收藏的群體所限，歷史壺的數量有限，收藏的群體也有限，收藏的人少了，價格自然很難上得去。

　　主持人：這和包裝、宣傳有關系嗎？

　　曹亞麟：我覺得沒關系，因為信息是公開透明的，歷史上哪些壺比較好，愛壺的人都是清楚的，隻有一些不懂的人才會受到宣傳廣告的影響。

　　邢彩紅：可能因為曹老師自己沒有做宣傳、推廣，所以在他看來沒有關系。但實際上，在市場上宣傳、推廣還是有一定作用的，因為市場上的很多人，畢竟不懂的人居多。如果側重於投資，一個善於運作自己品牌的人，其作品的利潤空間肯定會更大。但也有真正懂紫砂壺的人，他們的收藏就是看作品、看作者。

(來源:羊城晚報)