抗戰期間四川征兵325萬 青壯年當兵宣傳標語激昂

　　當年成都街頭的宣傳漫畫“你不當兵不嫁你，留你一世打單身”。

　　四川壯丁干訓班紀念章。

　　死字旗

　　四川各地的壯丁隊培訓畢業紀念章。

　　發給在湖北江陵犧牲的士兵杜青雲家人的榮哀狀。

　　川人踴躍參加抗戰的標語：

　　“還我河山”“抗戰到底”“你不當兵不嫁你，留你一世打單身”“鋤頭給我，你拿槍去”“好兒郎就是要抗敵沙場”

　　在 1937 年“七七”事變爆發后，當年9月，30萬川軍分三路奉命開赴抗日前線。隨著四川成為抗戰期間的大后方，四川人民不僅要為前線提供糧食、賦稅，也要為各個戰場上損失的兵力補充兵員。日本投降后，《新華日報》於10月8日發表社論《感謝四川人民》，文中說“直到抗戰終止，四川的征兵額達到3250000多人”。建川博物館館長樊建川介紹說：“這超過300萬的川兵，都是以壯丁的身份征集走的，每年征集40萬，連續征集了8年。這部分川人兵士，根據戰事情況被輸送到不同的戰區，可以說是廣義川軍的主力。”

　　300萬軍人，意味著當時在戰場上，每4個人裡面就有一個是川人。相比第一批成建制作戰的30萬川軍集團軍，這300萬人被分散到全國各個戰區，甚至遠征印緬。

　　青壯年當兵

　　宣傳標語很激昂

　　國民政府決定對日作戰以后，兵員是必須要解決的問題之一，號召年齡合適的青壯年當兵是后方抗戰的重要工作之一。

　　在大邑縣安仁鎮建川博物館，記者看到不少當時的日常器物，都有抗敵到底的標語與氣魄。這些器物裡，有做來送人的“精忠報國”彩瓷墨盒，有寫著“還我河山”“抗戰到底”文字的瓷盤、瓷器。

　　這種抗戰到底的決心還體現在時人的其他生活細節裡：有一件青年女子用粉色絲線做的信袋，上下兩排共8個小袋子，間隔繡著花鳥虫和“抗戰到底”“不做亡國奴”“民族至上”“國家至上”的字樣，這也是她為自己做的嫁妝。至於寫著各種抗日決心的竹筆筒、瓷磚、石刻，更是不少。

　　博物館的工作人員唐兵介紹，當時政府很重視入伍當兵抗敵的宣傳工作，不僅有專門的宣傳員，還出了一系列的宣傳畫，上面有“你不當兵不嫁你，留你一世打單身”和“鋤頭給我，你拿槍去”之類的標語，當時有不少妻送夫，母送子上戰場的場景，傳遞出“好兒郎就是要抗敵沙場”的輿論氛圍。

　　壯丁分甲乙 培訓好了再殺敵壯丁，往往特指國民政府時期參軍入伍的青壯年男子，從現存的一些文史資料來看，國民政府也並非一味隻知“拉壯丁”的，有一份西康師管區司令部兵役宣傳簡要問答的文告，就簡單為征兵入伍的常見問題作了羅列和回答。

　　1938年6月1日，四川軍管區司令部成立，7月成立六個師管區，下轄18個團管區，一個征兵事務所，后來撤銷團管區，改為22個師管區，負責前線所需兵員的征集、訓練和補充。

　　記者看到一份鄞縣鄰橋的乙級壯丁抽丁簽號通知書，壯丁政訓課本，唐兵介紹，當時的壯丁分甲乙級，甲級壯丁是體能年紀各方面條件比較好的，可能直接補充至前線。而乙級壯丁相當於是后備力量。應征入伍后，壯丁們先在師管區進行統一培訓，或者直接在前線培訓，“培訓的課程有隊列、瞄准、射擊等等，畢竟他們是上戰場就要能直接作戰，不能去了前線啥都不曉得。”唐兵說。

　　獨子不應征

　　兄弟上陣不同時

　　當時，四川地區實行的是“二丁抽一，三丁抽二，獨子不應征”的抽丁政策，要給家裡面留一個男丁傳宗接代。如果家裡的獨子被征丁，或者已經有一子在部隊，另一子在家要被保甲長征集入伍，可以寫情況說明申述相關情況。對於按照當時規定可以免緩服役的，地方政府還會登記造冊。

　　在博物館，記者注意到一封情況說明，民國三十八年，一名原籍四川岳池的軍人范杰向所在大隊反映，自己在家鄉的胞弟范鬆祥被強拉入伍，自己現在在廣東西江前線作戰，按照規定，胞弟應該享受免緩役待遇，所在大隊開具了一封情況証明書，使范鬆祥免受不公正待遇。

　　當時地方政府很注重保障抗戰軍人權益，民國三十三年(1944年)，江津縣塘河鄉，一位叫謝堂發的人控告另一人羅長發，說羅長發侵佔其出征在外的堂弟謝炳林的未婚妻，而謝家早已下過聘禮，為此，縣長蕭烈專門就此事做了批示，要求嚴查這種“破壞軍婚”的案情。

　　殺敵最光榮

　　政府簽發“榮哀狀”

　　這些上戰場青年的家人被稱為“抗屬”，抗屬一樣光榮。四川各地區為支援抗戰，都建有“優待抗日軍人家屬委員會”，國民政府制定有《出軍家屬優撫條例》，四川省政府遵照條例決定以各縣(市)歷年所存之積谷，作為優待征屬經費的主要來源，並對實施優待工作作了相應規定。政府對抗戰軍人家屬，制定各種優待辦法。抗戰軍人家屬領取由國民政府發給的“衛國有功”榮譽牌。政府還頒發成都市出征軍人家屬榮譽章和出征軍人家屬証書。各地也會詳細列出出征抗敵軍人家屬情況調查表，作為實施優待政策的依據。對於子女，也有相關的軍人家屬子女獎學金，還有專門的獎學金基金保管和發放方法。

　　當時，對於捐軀沙場的戰士，政府會簽發“榮哀狀”給家人，以勵士氣。

　　教兒去抗戰

　　父親送他“死字旗”

　　我們在該博物館看到這樣的資料，壯丁中不乏熱血青年主動請纓上戰場，比如1937年冬，安縣一位青年的父親王者成，送給請纓的兒子一面特殊的出征旗：一塊大白布，中間是一個大大的“死”字，左右兩側題有“我不願你在我近前盡孝，隻願你在民族份上盡忠”和“國難當頭，日寇猙獰，國家興亡，匹夫有分﹔本欲服役，奈過年齡，幸吾有子，自覺請纓﹔賜旗一面，時刻隨身，傷時拭血，死后裹尸﹔勇往直前，勿忘本份”。其子王建堂和其余百名熱血青年奔赴戰場，這面旗子始終不離左右，在此旗的激勵下，王建堂他們屢立戰功。

　　家書表遺憾

　　殺敵不能盡孝心

　　在博物館，記者見到了不少前線將士與家人朋友往來的信件，或寫給祖父母、母親等長輩，或寫給妻子，或寫給孩子。戰火紛飛的年代，家書總是特別珍貴，因為擔心通信不暢，會有信件遺失，幾封信件的內容都有一個相同之處：在書信的開頭，先說什麼時候的信收到了，再說自己大概在哪些時間往家裡寄過信。

　　我們從在龍光貞、趙聯芳、趙銀軍等人寫給長輩的幾封家書裡面，看到了這些戰士向長輩表達了不能侍奉跟前的遺憾，也有的簡單介紹隨部隊行軍作戰的情況。比如，四川古藺鍋廠壩人趙銀鋒寫給母親的信裡有提到，有一次部隊駐扎的地方距離日軍很近，“他們在江那面，我們隊伍在江這面”。

　　華西都市報記者 王茜