河北老人耗時10年成功臨撰《百體千字文》(圖)

　　張木森老人向記者展示其臨撰的第五遍《百體千字文》。　徐穎哲　攝

　　張木森出版的《百體千字文》局部，自右向左依次為蝌蚪文、 穗書、龍書、垂雲篆。　徐穎哲　攝

　　中新網保定8月26日電(呂子豪 徐穎哲 董瑩)河北保定老人張木森為搶救頻臨失傳的《百體千字文》，歷時10年，潛心研究，最終用蝌蚪文、龍書、穗書、梅花篆等125種字體臨撰成功，並成書出版，收徒授藝。

　　《千字文》與《三字經》、《百家姓》同為古代蒙學讀物的代表。《千字文》即由一千字組成的韻文，全文為四字句，對仗工整，囊括了天文、地理、歷史、倫理道德等各個方面，深入淺出，易誦易記，是一部袖珍百科知識全書。相傳，南朝梁武帝時期，員外散騎侍郎周興嗣奉皇命從王羲之書法中選取1000個字，編纂成文，其為中國歷史上第一篇《千字文》。《百體千字文》，即匯集歷代名人百余種字體而成。

　　26日上午，中新網記者在張木森老人家中看到，一幅長約2米，寬約1米的《百體千字文》書法條幅懸挂於客廳中，甚為醒目。全文每8個字為一種字體，虫魚鳥獸、日月星辰等皆成為筆畫。其中，龍書的每一筆開端都是一個龍頭，龍嘴、犄角清晰可辨，字體造型亦書亦畫，異常精美。龜書、鳥書、竹書、梅花篆等字體同理。

　　今年已75歲高齡的張木森老人告訴記者，這是其熟練書寫百種字體后，臨撰的第五遍《百體千字文》。除小篆字體外，其余近百種字體已瀕臨失傳。

　　據張木森介紹，自己在退休后偶然發現，當前的《百體千字文》除愛好者、研究者收藏外，社會上已很少流傳。各大出版社字庫裡沒有底版，而能寫出這種文字的人也十分少見。眼看這一項中國傳統文化瑰寶面臨斷代危機，一生熱愛書法的他，在2004年開始萌生了學習《百體千字文》，並臨撰、出書的念頭。

　　張木森說，《百體千字文》字體造型奇特，除需過硬的書法基礎外，還要懂繪畫。而臨撰最大的難點在於，每種字體的用筆和結構各不相同，每寫完一種字體，都需要靜下心來調整思路，待心中明確另一種字體的特點之后才能下筆。“我在書寫時，精力會高度集中，就像睡著了一樣，聽不到外界任何聲音。”

　　張木森稱，其臨撰的第六遍《百體千字文》已於2013年11月份正式成書，並出版發行。該書對每種字體的出處都做了詳細注解，還帶有中文拼音和英文翻譯。

　　張木森透露，為將《百體千字文》更好的傳承下去，他已收了10多個徒弟。其中一位徒弟大膽創新，把《百體千字文》與燙烙技術相結合，將傳統文化運用到了現代工藝中。“我一定要再健康的多活幾年，力爭讓《百體千字文》走出國門，走向世界。”

　　對此，中華文化書畫藝術研究院副院長、保定國學學會副會長徐萬宏表示，歷朝歷代，每出現大事或者產生某種自然現象，古人就會創作一種文字。例如，“竹葉書”就是三國時代關羽所創，關羽當年要離開曹營回劉備身邊時，畫了一幅《風竹畫》留給曹操，這幅畫中簇簇竹葉組成20個漢字：“不謝東君意，丹青獨立名。莫嫌孤葉淡，終久不凋零。”。該圖流傳於世，逐漸衍化成“竹葉書”。可見，每種文字的創立都反映了當時的生活情節和社會事件，張木森整理的《百體千字文》，對研究古代歷史和文化有極其重要的作用。此外，秦統一六國后，焚燒古籍，統一使用篆書，導致蝌蚪文、甲骨文等古文字一度瀕臨滅絕，因此，張木森等人對古文化的搶救和傳承做出了巨大貢獻。

　　張木森，河北保定人，1964年畢業於北京師范大學，先后任教於人民大學、華北電力大學，2000年退休，現為中國老年書畫協會會員。其作品曾獲“蓮花杯”全國中老年書畫名家慶澳門回歸十周年邀請展一等獎，“長城杯”全國書畫大賽金獎等。(完)