玄奘曾到印度那爛陀寺拜師求學 獲留校任教資格[圖]

　　全盛時期的那爛陀寺藏書高達900萬卷，僧人學生多達萬人，玄奘曾在這裡留學。

　　北京大學教授、那爛陀大學董事會成員王邦維。

　　2011年11月，時任中國駐印度大使張炎(右)代表中國政府向印度那爛陀大學捐款100萬美元。

　　距那爛陀古寺遺跡12公裡之外的那爛陀大學，佔地2700畝，擁有7個學院，2000多名學生。校園裡大師雲集，美麗的人工湖點綴校園，一座巨大圓頂圖書館坐落湖畔……

　　不過，這些目前都是設想，最早也要到2020年才能實現。

　　盡管2006年時任印度總統卡拉姆就提出了重建那爛陀大學的計劃，這一計劃也得到了印度政府的大力支持，中國政府還捐助了100萬美元。但是八年過去了，重建計劃進展緩慢。如今，重新開課的那爛陀大學隻有兩個學院，15名學生，11名教師。首批師生暫時在學校附近的王舍城會議中心上課，學生宿舍則由一家旅館充當。

　　巔峰 玄奘征服萬人學院

　　全盛時期的那爛陀寺藏書高達900萬卷，僧人學生多達萬人。因為成績優異，玄奘還獲得在那爛陀寺“留校任教”的資格，那爛陀寺還給他配備了“專車”。

　　在《西游記》最后，歷經八十一難的唐僧終於來到“西天”，也就是曾經的那爛陀寺。盡管沒有佛祖，但電視劇中那金碧輝煌、巍峨壯麗的景象並非夸大。

　　那爛陀寺是一個以佛教為背景的寺院，在古代摩揭陀國王舍城附近，現在印度比哈爾邦中部都會巴特那東南90公裡。北京大學東方學研究院教授、那爛陀大學董事會成員王邦維對《新京報》記者介紹說，“在玄奘那個時代及前后一兩百年間，那爛陀是亞洲佛教的學術中心。”那爛陀寺是當時的佛教研究中心，“玄奘離開長安時就已經想好了，他要去的目標就是那爛陀寺。”

　　那爛陀寺不僅是一座寺院，更像是一所大學。據悉，那爛陀寺初建於公元5世紀左右，經過歷代君王數世紀的經營擴建，全盛時期的那爛陀寺據說藏書高達900萬卷，在這裡學習的僧人學生有1萬多人，來自中國、蒙古、高麗、日本、波斯等地。到過西域取經的中國著名僧人，如玄奘、義淨等，都曾詳盡地在著作中記錄過這座名寺兼學府的風貌。王邦維強調，“那爛陀寺盡管是一所佛教機構，但它的教學研究並不僅限於佛學，還有很多世俗的學科，比如天文、數學、語言、醫藥等等。”

　　玄奘在《大唐西域記》中記載，當他來到那爛陀寺時，這裡“伽藍(指僧眾居住的庭院)五十余所，僧徒萬有余人”。比玄奘晚40年來到那爛陀寺求學的另一位“唐僧”義淨，在《大唐西域求法高僧傳》中則記述，那爛陀寺宛如一座方城，寺高三層，每層高一丈多，用磚制造。每一寺的四邊各有9間僧房，房呈四方形，寬約一丈多。寺中有三座圖書館，最大的一座圖書館有9層樓高。每天，那爛陀寺有100多個講壇同時開講，學術氛圍十分濃厚。由此可以想見那爛陀何以令玄奘心心念念向往之。

　　和《西游記》不同的是，玄奘來到那爛陀寺，受到了熱烈的歡迎。當時已經逾百高齡的“校長”戒賢法師收他為親傳弟子，親自教授他《瑜伽論》。玄奘勤學好問，每天認真研讀經書，“外語”也很優秀，梵文說得比當地人還好。在那爛陀寺，玄奘和多名學者切磋辯論。據《慈恩傳》記載，當時寺內能講二十部經書的有一千人，三十部的五百人，五十部的隻有十人，其中包括玄奘法師。也就是說，玄奘的水平，在當時的那爛陀寺幾千名資深學者之中，位列前十名。因為成績優異，玄奘還獲得了“留校任教”的資格，升任那爛陀寺副主講﹔那爛陀寺還給他配備了“專車”，出門可以享受乘坐大象的待遇。王邦維說，“在那爛陀寺的歲月，可以說是玄奘一生中最精彩、最風光的時光。”

　　除了玄奘，還有其他外國人來到那爛陀寺求學。王邦維對此說，“印度人對此非常驕傲，因為這比歐洲最古老的大學都要早多了。”

　　重建 那爛陀重生多虧玄奘

　　2006年，印度時任總統卡拉姆提出重建那爛陀大學，印度政府對此也十分支持。據王邦維介紹，那爛陀大學顧問團如果在德裡開會，有些會議總統會親自參加。

　　1193年，突厥人率領一支騎兵摧毀了那爛陀寺，並放火燒了三座大圖書館，900萬冊藏書毀之殆盡。

　　那爛陀寺重見天日，要歸功於玄奘。王邦維介紹說，19世紀中期，英國人統治印度，發現了那爛陀寺遺址。起初英國人並不知道這是什麼地方，這處遺址面積巨大，像是一座小城，又像一個大學校園。后來，考古學者拿它和玄奘的《大唐西域記》做對比，才確認這個地方應該就是玄奘書中記載的那爛陀寺。王邦維稱，“進一步的考古發掘也証實了這裡的確就是那爛陀寺。遺址如今已經被保護起來，現在的大學校址離那爛陀寺大概12公裡。”

　　現代大學很多都是從中世紀以寺院為中心的教育中心發展起來的，在亞洲很多國家，教育和宗教曾經密不可分。

　　2006年，印度時任總統卡拉姆提出重建那爛陀大學。之所以提出這一計劃，是因為印度想重現那爛陀寺曾經的學術輝煌。

　　對於印度人來說，那爛陀寺是古印度最具國際影響力的學術機構。印度諾貝爾經濟學獎得主阿馬蒂亞·森不僅精通經濟學，還是一位印度教哲學權威，與泰戈爾過從甚密。11歲時，阿馬蒂亞·森告訴家人長大想成為一名教授之后，祖父就把他帶到了那爛陀寺巨大的紅磚遺跡之前，希望阿馬蒂亞·森將來能夠重現那爛陀寺的輝煌。

　　阿馬蒂亞·森先后在劍橋大學和哈佛大學執教過，他擔負起了重建那爛陀大學的使命。在王邦維看來，阿馬蒂亞·森是那爛陀大學真正的精神領袖。“阿馬蒂亞·森悲天憫人，有很深厚的人文關懷，他在哈佛大學教的課就是印度哲學。”

　　2007年，印度召集多國精英學者，組成重建那爛陀大學的“顧問團”，即那爛陀大學的董事會。這個顧問團的陣容非常豪華：主席由阿馬蒂亞·森擔任，其他成員包括新加坡前外交部長楊榮文、曾任香港大學校長的王賡武教授、日本著名畫家平山郁夫等11人，時任北京大學東方研究院院長的王邦維也是顧問團成員之一。

　　這個顧問團負責大學的前期籌備工作。“關於大學的定位，在法律上處於什麼地位，應該開設哪些學院，經費從哪兒來，校長應該負什麼責任，學監應該有什麼責任，要梳理出一套規則。”王邦維回憶道，顧問團每年都要開會，為大學確立框架。

　　印度政府對此非常支持，據王邦維介紹，顧問團如果在德裡開會，“有些會議總統會親自參加﹔會議結束后我們會一起去總理府，把會議的進展報告給當時的總理辛格。辛格也會提出意見。”

　　阻礙 位置偏遠重建緩慢

　　那爛陀大學的目標是辦成一所現代的、世俗的大學。不過，比哈爾邦經濟落后，基礎設施不太發達，這可能會降低那爛陀大學對學生和老師的吸引力。

　　盡管與佛教有著密切聯系，但從一開始，顧問團就決定要將新的那爛陀大學辦成一所現代的、世俗的大學。

　　“有人誤認為那爛陀大學是一個佛教學院，但其實完全不是。”王邦維解釋說，“佛教是那爛陀大學的重要內容，但顧問團所有成員都不贊成把這個學校建成宗教學院，它不是一個神學院，也不是一個經學院，更不是佛學院，它是一個現代的大學。”

　　那爛陀大學復課首年招生的情況還不錯。學校收到了來自40多個國家的1000多份申請，最終從中挑選了15人，有兩名外國學生。一個來自不丹，還有一個是日本的佛學研究生。據王邦維介紹，現在那爛陀大學提供的全部是兩年制的研究生項目，未來也是以碩士和博士為主，希望能夠以高質量的研究生培養水准，建立起聲譽。

　　重建那爛陀大學得到印度最高層領導人的推動，不過，重建計劃遭遇到大量障礙。

　　因為印度官僚機構的拖拉作風，那爛陀大學的建設和開課時間一拖再拖。按照該大學建制，副校長才是具體負責學校事務的人。在選擇學校副校長人選時，遴選委員會和20多人談過，最后選定了現在的人選：戈巴·薩巴瓦爾。但薩巴瓦爾被確認為副校長之后，長達一年多的時間沒有得到正式任命。阿馬蒂亞·森對印度媒體抱怨政府的行政拖沓，“這影響了薩巴瓦爾更有效率地開展工作。”

　　此后遴選教授、規劃校園等等又經歷了漫長時間。校園設施的重建，要到明年2月才正式開工。“現在校園就修了個圍牆，裡面正在施工。”王邦維對印度的辦事風格深有體會，“印度做事比較慢，當然也會穩一些。按照他們的做事風格，我覺得校園建成還需要一段時間。”

　　那爛陀大學也遇到了不少質疑，其中最強烈的是學校的選址問題。盡管近年來發展迅速，但比哈爾邦仍然是印度最不發達的地區之一。“最優秀的老師和學生，願意來到比哈爾邦這個窮鄉僻壤嗎？”波士頓大學國際高等教育研究中心主任菲利普·阿特巴赫質疑說，“學術機構的所在地非常重要，除了校園，大學附近的基礎設施也很重要，學者們希望有文化和學術氛圍，希望有咖啡館，除了大學校園之外，他們更希望有一個更大的知識分子的社區。”

　　比哈爾邦經濟落后，基礎設施也不太發達，這可能會降低新的那爛陀大學對學生和老師的吸引力。這一點並非杞人憂天。在遴選副校長時，那爛陀大學就把是否願意生活在此作為一項重要標准。據王邦維介紹，那爛陀大學給老師的待遇非常好。不過也的確遇到了答應要來、最后又放棄的情況。

　　支援 亞洲多國捐助復課

　　那爛陀大學要作屬於亞洲的大學，也得到了亞洲國家的支持。2010年12月，時任總理溫家寶在訪問印度時正式宣布中國向那爛陀大學捐款100萬美元。

　　那爛陀學術復興的另一個擔憂來自於資金。

　　2007年，重建那爛陀大學成為東亞峰會教育領域合作的一個重點項目，得到了多個國家的支持。2010年10月，時任總理溫家寶在第五屆東亞峰會上宣布，中國支持那爛陀大學的重建，同年12月溫家寶在訪問印度時正式宣布中國向那爛陀大學捐款100萬美元。

　　王邦維說，“中印文化交流有很多項目，那爛陀大學和中國有比較特殊的關系，捐款給那爛陀大學，也是表示對印度友好的一種姿態。”此外，新加坡捐款500萬美元，負責設計和建造圖書館。日本和美國也有一些捐款。澳大利亞捐贈了一個教職，即負責一個教授職位的薪酬等。

　　不過這些遠遠不夠。據估計，建設大學校園需要5億美元，后續改善周邊基礎設施等還需要5億美元。這對於一所世界級的大學來說，已經是一個很“謙虛”的數字。阿特巴赫說，建立一所世界級大學“十分昂貴，尤其是在農村和不發達地區，即使有外國捐款和中央政府的資助，也仍會有很大的資金缺口。”

　　目前，盡管印度政府已經為學校未來12年的規劃批准了約4.45億美元的撥款，但籌款仍然是一項長期的任務。

　　還有人質疑，那爛陀大學重建計劃太過龐大，可能最終無法成功。

　　新加坡前外交部長、同時也是那爛陀大學理事會成員的楊榮文十分積極地推動那爛陀大學的建設。不過，楊榮文表示，重建那爛陀大學是項巨大的挑戰，沒有誰能保証肯定成功。概念很宏大，但實施起來很艱難。

　　阿馬蒂亞·森則說他並不指望學校立刻就成功。“那爛陀寺用了200年才達到繁盛，”那爛陀大學不會需要200年，但至少需要幾十年，“我們的想法並非高不可及。我們就是要建一所高質量的大學，一所從傳統上以及從精髓上屬於亞洲的大學。”

　　“屬於亞洲的大學”這一願景令亞洲國家十分期待。“亞洲在21世紀的重新崛起，讓世界大局逐步恢復到16世紀時的態勢。東方文明的自主性，有了經濟上的條件與保障。那爛陀大學的復課，反映的是這種地緣政治形勢的變化。”《聯合早報》評論道，“在文化上，東方文明的人本主義精神復興，對於長期主導世界的西方工具理性主義，以及國際關系上的霸道文化，和其所帶來的人文、社會、政治、經濟、外交甚至人類賴以存在的環境破壞問題，或許能發揮修復和平衡的作用。”（記者 高美 實習生 趙歡）