鎮江梟雄徐寶山曾齊名黎元洪 如今墓地已成葡萄園

　　徐寶山的軍裝像

　　當年徐寶山被炸照片。資料圖

　　徐寶山死后，其揚州將軍府被兩位夫人改為庵“祗陀林”，保留至今。

　　陳婧 攝

　　江蘇省檔案局

　　聯合出品

　　本期協辦

　　揚州市檔案館

　　鎮江市檔案館

　　本期撰稿人

　　江蘇省檔案局 袁妍 蔡紅

　　揚州市檔案局 柏桂林 薛梅

　　雍俊

　　揚子晚報記者 陳婧

　　鳴謝

　　原揚州佛教協會秘書長元慶師傅﹔新四軍韋崗戰斗勝利紀念館湯忠勝

　　如今在鎮江、揚州的街巷依然有“徐老虎”的傳說，傳說著他手可撕竹的超強武功，從土匪到上將的傳奇沉浮，還有他兩位改府為庵的出家夫人。

　　這隻“老虎”就是徐寶山。他生於鎮江，死於揚州，連家鄉的人也說不清他是好是壞。做土匪販私鹽，成地方一霸﹔辛亥革命中，率兵光復多鎮﹔但最終投身袁世凱，被革命黨人暗殺。

　　引子

　　1913暗殺徐寶山“震驚朝野”

　　1913年春，中華民國政府剛剛成立一年，舉國還處於動亂之中。但5月下旬的一天早上，揚州軍政都督府的一聲爆炸蓋過了所有的喧囂。都督徐寶山被炸身亡的消息被所有報館鋪天蓋地報道，消息震驚朝野。袁世凱痛呼“賊害勛良，深堪駭悼”，並親擬祭文派人赴揚州悼念。副總統黎元洪通電各省，譴責此暗殺，並送挽聯。康有為、章炳麟、張謇等人都送挽聯哀悼。

　　徐寶山何許人也？能引此轟動？除了是揚州都督，此人還被臨時政府授位陸軍上將，部隊達兩萬人眾，而此前他只是一介江湖鹽匪。有說法稱“日載報章，傳誦一時者，黎元洪外，即徐寶山也”。徐寶山也被認為是辛亥革命中最大的暴發戶。

　　揚子晚報記者日前在揚州徐寶山曾經的將軍府看到，如今這裡已經是一個尼姑庵，名為“祗陀林”。庵內住著幾位修行者，最年長的元慶師傅是揚州佛教協會前秘書長。87歲的她帶領記者進入庵內，總共五進。她說，此庵就是徐寶山死后，他的二夫人和三夫人遁入佛門改建的。元慶師傅特意領著記者到徐寶山被炸死的房間，當年是簽押房。

　　如今這裡安靜平和，當年卻有怎樣一番激烈？

　　發跡 小篾匠變成鹽梟，叱?鎮江“小香港”

　　在徐寶山出生的地方鎮江，有一條縱觀南北的大街——南門大街，歷史上是商販聚集的地方。1866年，徐寶山就出生在這裡。據《江都縣新志》記載，徐的父親幫別人做竹器，子承父業，他做過一段時間的篾匠。15歲這年父親去世，他的人生走到了轉折點。

　　徐父去世后的徐寶山游食四方，練得一身武功，還很愛打抱不平，逐漸成為小頭頭。揚州市檔案館保存的政協文史資料記下了這個少年的一次駭人舉動。當時，鎮江京口駐防旗營的一個旗兵奸污一少婦，引起公憤，他查訪到這個作惡的旗兵，揮刀砍下了他的頭顱——這般剽悍，鄰間畏懼稱他為“徐老虎”。由於官府通緝，徐寶山逃脫，開始土匪生涯。

　　1893年，再次搶劫被通緝后，他投靠當時江湖著名的鹽梟孫七。揚州市政協文史機構的徐鳳儀老先生研究徐寶山多年，他告訴記者，當年鎮江口的十二圩是重要港口，鹽業使之成為一個燈紅酒綠的時髦小都會，聚集了眾多的外國人，有“小香港”之稱。十二圩歷來為鹽梟必爭之地。

　　孫七死后，徐寶山獨佔山頭，投靠他的人也越來越多。他以幫會管理眾匪，並且幫規嚴格。同時用槍支兵器武裝幫眾，個個驍悍善戰，官兵緝私往往都躲著他們。1899年春，33歲的徐寶山終於擊敗最后一個對手，佔據十二圩。自此他開山立堂稱春寶堂。放眼望去，鎮江、揚州口岸早已是他的地盤，而長江流域，上自蕪湖下抵江陰等城市，千余裡都是他的領域，船隻多達700多，弟兄上萬。

　　變身 戊戌變法后叫板慈禧，被招降成清廷命官

　　作為一個鹽匪，徐寶山也隨時關注政治變幻。蔣順興所寫的《徐寶山生平》一文被收在揚州市政協文史匯編資料中。文中介紹，1898年戊戌變法失敗，他認為光緒帝受慈禧太后凌辱，不願坐視，派心腹到香港與康有為聯系，企圖聯合對付慈禧。1900年，他發函指責江蘇巡撫鹿傳霖“坐視榮祿等窺竊神器……而囚我聖皇”，他決定“秋間整我六師，會師江淮，取道北上，以清君側”。隨后他自封為兩江兩湖兵馬大元帥，貼出《告示》，稱奉光緒帝密詔他“剪除奸黨，以救朕躬”，號召豪杰速速遵詔行動起來。

　　徐鳳儀認為密詔一說是假的，“他就是一個江湖上的人，光緒帝太不可能發詔向他求助。”不過這個告示還是引起清廷極大恐慌。此外，張謇等紳商很擔心兵亂，而力勸政府詔安，他還特意趕往南京幫策劃招降方案。清廷密令剪滅徐黨，同時許以功名富貴。軟硬兼施下，徐寶山不再堅定挽救“聖皇”，提出免罪賞官等條件。條件全部獲准，兩江總督劉坤一將兩淮緝私營交給他，徐寶山由過去的鹽販子搖身成為朝廷命官。

　　據《江都縣新志》等資料記載，歸順之后，徐寶山對朝廷可謂全心全意，成為地方治安有力工具。他嚴明紀律，凡是奸淫搶劫者一律槍斃，對朝廷交給的剿匪任務，不管是誰，絕對完成。接受招撫當年，他就剿滅了鎮江多個會黨。1903年，奉朝廷之命，他先是勸昔日同為鹽梟的曾國璋歸順，遭拒后，徐寶山斷然剿滅江湖難友。

　　革命 辛亥重臣與黎元洪齊名，主政揚州常賑災

　　歸順的10年，徐寶山的表現贏得清政府信任。1910年前后，革命浪潮漸涌，清政府掏10萬元讓他招兵買馬，鎮壓革命黨。此時，徐黨已經成為這一帶重要的軍事力量。同時，革命黨人也盯上了徐寶山，爭取其反正。革命志士陳其美的部下李竟成是鎮江人，和徐寶山有親戚關系。1911年辛亥革命爆發后，李竟成回到鎮江醞釀光復聯絡徐寶山。眼見著革命浪潮越來越猛烈，徐寶山動搖了。1911年11月3日，兩人密會談判，徐再次開出條件：革命結束后還由他收取揚州的鹽稅。得到應允后，徐拋棄清政府，率部並動員往日兄弟一起投身革命。

　　11月8日，鎮江光復，隨后揚州光復成立軍政分府，徐寶山成為分府都督。有土匪、散兵游勇趁亂打劫敲詐，紳商一般都向徐寶山求助，就這樣，泰州、東台、鹽城、等地均由徐幫助光復。1912年元旦，南京臨時政府成立，徐寶山被任命為第二軍上將軍長，繼續北伐，一時間成為僅次於黎元洪的辛亥紅人。

　　“徐寶山在辛亥革命中還是發揮了很大作用的，壯大了東南的革命勢力，”徐鳳儀這樣評價。“而且在揚州他也做了不少好事。”早在他販私鹽時就建立了慈善制度，規定每販一船私鹽就抽兩包作為賑濟之資。此后多年遇到災害，徐寶山便會給窮苦人施舍些衣粥，成為不少人眼中的大善人。

　　背叛 倒向袁世凱，革命黨送“古董”除梟雄

　　1912年3月，袁世凱在北京就任大總統，南北分裂。歷史再次向徐寶山拋出一個選擇題，這次他倒向了袁世凱。據載，徐寶山光復了江蘇多個重鎮，卻屈居李竟成等人之下，原本心中有氣。他的徒弟駐守瓜洲的團長邊某因為奸淫婦女，又被李竟成槍殺，更加劇徐的不滿。

　　據揚州政協文史資料研究委員會保存的資料介紹，孫中山辭去大總統后，袁世凱派人攜巨款到全國收買人心。徐寶山收了袁世凱25萬元的賄賂，此后，他多次出手支持袁世凱。為表忠心，他甚至把二兒子送往北京給袁世凱做人質。更讓革命黨人惱怒的是，他竟截下陳其美從上海發往安徽江西的軍火。黃興、陳其美等人決定除掉徐寶山。

　　雖是武夫，徐寶山卻尤愛古董。1913年春，他想買一個名為“美人薺”的花瓶。此消息被上海都督陳其美截獲，陳其美、張靜江找來炸彈專家，制造了一枚炸彈，裝在精美的木匣內。5月23日派人送到揚州的徐府，並一再關照警衛，價值連城要徐本人打開。第二天一早，徐寶山看到“寶貝”，驚喜不已。為了怕木匣動傷到瓶子，他還特意用小肚子抵住木匣，但剛打開，就轟的一聲，被炸得血肉橫飛，當場斃命。一代梟雄就此落幕，時年47歲。

　　后記

　　紳商幕僚為其下葬

　　如今墓地已成葡萄園

　　徐寶山親歷甚至參與制造了清末民初多次重大轉折，徐鳳儀認為絕對不能認為徐寶山是個十惡不赦的壞人，“他是個革命的投機派，但也有江湖上的俠義。”

　　徐寶山的下葬、建墓地和祠堂都是由當年的幕僚以及當地紳商為其籌資籌辦的。但墓地一度不知所終，只是聽說在鎮江郊區的一個小村子裡。墓碑目前保管在新四軍韋崗戰斗陳列館的院內。共有兩塊碑，一塊上面清晰可見“陸軍上將徐公寶山之墓”，落款民國二年六月，另一碑刻袁世凱親撰祭文。

　　在街道已退休的周書記帶領下，記者找到了位於黃橋村一處葡萄園的墓地，遠遠看去墓地就是一個高一點的土坡。老人們說徐寶山的墓剛建成時非常氣派。“墓前有石獅子、石墩子、石像，他臉被炸掉了，下葬前又鑲了金臉，每年都有人來祭拜。”2008年，墓地樹起一塊文物部門立的石碑，刻“徐寶山墓”。

　　如今這裡的人們還會說起徐寶山，但已不作好壞評判，更像是說一個傳奇故事。

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