
幕燕濱江風貌區的五馬渡廣場。
王導如同一名導演,成功地把司馬睿推為主角,兩人合作的一系列作品都產生轟動效應,征服了南北觀眾。
但王導的“導”字含義復雜:既有導演、引導、向導、導游的意思,又有輔導、教導、訓導、領導的意思。司馬睿沒有成名前,當然是個聽話的好演員﹔但坐穩了老大位置以后,覺得為什麼要受人擺布呢?他不僅要當主角,還要兼職導演。
五馬渡江,一馬化為龍
相傳在307年,司馬氏有五個王,為了逃避北方的戰亂,在上元門到燕子磯這一帶渡過長江。這五個王分別是:琅琊王司馬睿、弋陽王司馬 、南頓王司馬宗、汝南王司馬佑、彭城王司馬 。
其中司馬睿乘坐的馬突然化作一條龍飛向天空,這被認為是司馬睿稱帝前的“吉兆”。后來有童謠為“五馬浮渡江,一馬化為龍”。實際上,南渡的晉朝宗室遠不止這五個王,這五個人只是個代表。
渡江的地方就被稱為“五馬渡”,如今在南京幕燕濱江風貌區幕府山北麓的江邊。這裡有五馬渡廣場,廣場有五馬渡江的雕塑,其中后面是四匹馬,最前面的一匹馬已化成了龍。
司馬睿能夠脫胎換骨,甩掉其他對手,完全是因為背后王導的指點、強大王氏家族的內力輸送,才騰空而起,翱翔於九天之上。
司馬睿做出驚人舉動
318年,司馬睿舉行登基大典。當天,朝廷上下喜氣洋洋,司馬睿突然走下來,拉著王導的手,要他一同登上御座,接受群臣的朝賀。王導大吃一驚,堅決不肯。司馬睿苦勸不已,雙方拉拉扯扯三四次。王導急忙說:如果太陽也和地下萬物一樣,那麼老百姓該到哪裡沐浴光輝呢?(“若太陽下同萬物,蒼生何由仰照!”)
司馬睿才沒有勉強他。他這次驚世駭俗的舉動,嚇呆了朝廷上的其他大臣。也引發后人無數的推測,大致有了以下幾層含義:
1、真心的感謝。10多年的風風雨雨,如果不是王導一路堅持,司馬睿走不到今天。如同一個演員被封為影帝后,到了領獎台上泣不成聲,語無倫次,不停地說感謝,司馬睿也是真情的流露。
2、對王導的敬佩和尊崇。 王導開始的職務是右將軍、揚州刺史、監管江南諸軍事,后來又遷驃騎將軍,加散騎常侍、都督中外諸軍、領中書監、錄尚書事,假節、刺史如故。后來又封為驃騎大將軍、儀同三司等。
這些名稱看起來眼花繚亂,說幾個重要的。揚州刺史相當於揚州的一把手,因為建康屬於揚州,所以這個位置相當顯赫。這裡成了王氏家族的根據地,此后也是權臣們必爭的敏感職位。都督中外諸軍、領中書監、錄尚書事類似於全國軍政一把手。這些官職簡單一點概括就是:全國第二號人物。
因此時人稱“王與馬,共天下”。在司馬睿看來,王導是他的領路人,這個天下就應當有王家的一半。
3、是一種無奈,因為王家勢力太大了。
從一件小事上可以看出司馬睿的郁悶。王家有個人叫王 ,是王導的從弟,他為母親蓋的房子大大超出了標准。有意見的人相當多,反映到司馬睿那裡。司馬睿不敢做出嚴厲的處罰,也不敢提出批評,最后他的做法是勸止,由於王家不太好說話,司馬睿說著說著還流下了眼淚。當然,還有一層原因,王 的母親是司馬睿的姨母,但不論如何都能看出,司馬睿在王家面前,一點都不強勢。
西晉的最后一任皇帝司馬鄴316年被俘,西晉就滅亡了,以劉琨為首的180多人上書勸進。但司馬睿317年才自稱晉王,此后直到王導說服了王敦,從而得到王家的全體同意之后,318年司馬睿才正式稱帝。
4、對王家的警告,提醒王家要收斂一點。
自周 及兒子謀反失敗后,司馬氏與江南大族的矛盾已轉為次要矛盾,與王家的矛盾則上升為主要矛盾。
司馬睿的意思是:我已經給了你最高的禮遇,要讓天下人都看到,王家離皇位近在咫尺。群臣們也要站好隊:是選擇我,還是王家?
“王、馬”理念並不相同
王導和司馬睿的執政理念也有差別。
王導的思路:為了讓南北大族攜手擁護皇室,那就要維護大族的利益,保護門閥特權。大族即使犯了法,政府也要睜一隻眼閉一隻眼。這種做法從公心來講,國家穩定壓倒一切﹔從私心來講,是為了維護王家自身的利益。
司馬睿的思路:到處維護大族的利益,皇室的利益在哪裡呢?大族犯法可以不管,那政府的權威在哪裡呢?如果一切都聽從大族的,皇帝不就成了一個擺設了嗎?
說到底,是皇權和大族之間的矛盾。
當然,司馬睿和王導由於多年的友誼,加上王導本人比較謙和寬厚,也從來沒有做一把手的野心。所以司馬睿還不至於和他翻臉,王導每次上朝,司馬睿都要起立相迎,表面上還是過得去的。
但王家另外一個人,卻讓司馬睿忍無可忍,終使雙方走向了決裂。 揚子晚報記者 楊民仆 文/攝

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