半坡人面魚紋盆
見到本文介紹的這件器物圖片時,人們會感到眼前一亮——似曾相識!經常看中央電視台的讀者都會知道,這彩陶盆內繪制的人面魚紋是《探索與發現》欄目的徽標。
這件人面魚紋彩陶盆是1955年發掘西安半坡遺址時發現的,是半坡文化的典型器物。遺憾的是《西安半坡》發掘報告缺少對該件器物的完整介紹,從散見的文字和器物圖片觀察,該器應是:泥質紅陶、黑彩、腹微深、底略平。沿面黑彩以箭頭和短直線分為四個單元,盆內壁及近底處繪制人面紋和魚紋各二,兩兩相對,兩條魚紋是以線條勾出的簡筆畫。兩個人面紋面部作圓形,頭頂三角狀發髻,發髻外圍以類似魚鰭的帶刺三角形裝飾﹔額頭右半部涂黑,左半部為黑色半圓形﹔眼睛細而平直,似閉目狀﹔鼻梁挺直,成倒 “T”字形﹔嘴巴是以留空的手法用對頂三角表現的,左右兩側各有一條變形魚紋,魚頭與人嘴外廓重合,似乎是口內同時銜著兩條大魚﹔雙耳處有相對的兩條小魚,從而構成形象奇特的人魚合體圖案。
彩陶人面魚紋盆,圖案神秘莫測令人回味無窮。據統計,有關論文不下數十篇,含義有近30種觀點,主要有圖騰說、神話說、祖先形象說、原始信仰說、面具說、摸魚圖像說、權力象征說、外星人形象說等。這裡僅介紹幾種代表性說法:發掘半坡遺址的石興邦先生主圖騰說,半坡遺址坐落在?河東岸的二級台地上,在半坡遺址以魚作為紋樣繪制的彩陶數量極多,可以說魚紋是半坡文化最有代表性的圖案,另外在遺址中還採集到鯉魚的骨骼,出有魚叉、魚鰾等漁獵工具,魚在半坡居民的生活中佔有極大比重,自然也就成為其圖騰,人魚結合則寓意著魚生人,半坡人的祖先是魚﹔哈佛大學人類學系教授張光直認為,人面魚紋盆上的人面是史前時期的巫師形象,《山海經》中的巫師形象常作“珥兩青蛇”狀,人面魚紋盆的人像作“以魚貫耳”狀,應是半坡社會巫師的形象﹔美學家朱狄認為,人面形象是人面具,其與魚結合,表現半坡巫師佩戴面具舞蹈,祈求捕魚豐收﹔陝西的一些考古學家則認為,人面魚紋盆是扣在下葬小孩的瓮棺上的,它作為葬具反映了一種宗教信仰和儀式,把它放在小孩的棺上,以人和魚結合,兩兩相對,循環往復,反映的是生殖崇拜內容。最為奇特的外星人形象說的主張者認為,人面魚紋的形象十分奇特,在原始社會的人群中無法找到與之相同的形象。因此,是半坡居民將外星人畫在了彩陶上,人面魚紋是外星宇航員戴的帽子。
(許永杰)