《人類簡史》作答終極之問:超級英雄會否預言人類終結

超級英雄會否預言人類終結

上圖：《人類簡史》 曾連續100周蟬聯以色列暢銷書排行榜首位，中文版由中信出版社出版。

右圖：當人們樂此不疲地消費著好萊塢的超級英雄時，尤瓦爾·赫拉利卻表示了擔憂。圖為 《復仇者聯盟》 劇照。(均資料照片)

本報記者 童薇菁

當人類在虛幻的銀幕前樂此不疲地消費著超級英雄的肌肉與正義時，年輕的以色列歷史學家尤瓦爾·赫拉利卻在憂慮人類紀元是否已敲響倒數鐘聲。赫拉利把他對人類命運的深切憂慮寫進了通俗歷史讀物——《人類簡史：從動物到上帝》(以下簡稱“《人類簡史》”)的字裡行間，讓讀者有意識地去懷疑人類進化中的合理性。“我希望能引起人文學界的注意，畢竟，如果僅將涉及未來的任務留給生物學家和工程學家，人類就真正陷入危險了。”赫拉利如是說。

1976年出生的赫拉利畢業於牛津大學，現任耶路撒冷大學歷史系教授。2011年，《人類簡史》 首次以希伯來語出版，連續100周蟬聯以色列暢銷書排行榜首位。耳目一新的見解，使得赫拉利一躍成為全球最受矚目的新銳歷史學家。

當時英國有9家出版商為爭奪英文版版權瘋狂競價。而《人類簡史》中文版由中信出版社出版，豆瓣閱讀評分高達9.3分，讀者好評如潮。《人類簡史》還獲得2015年國家圖書館文津圖書獎。

人類能躍居食物鏈頂端，是因為八卦和故事?

赫拉利曾專攻中世紀史和軍事史，在經歷了這些微、中觀的歷史學訓練后，他便轉向了一類極宏觀的世界史研究。普利策獎得主、《槍炮、病菌與鋼鐵》作者戴蒙德評價說，為何《人類簡史》能成為全球爆款?它處理的是歷史的大問題、現代世界的大問題，而且它的寫作風格又是那麼刻骨銘心的生動。在書中能發現許多頗有趣味性的觀點。例如，不是人類馴化了小麥，而是小麥馴化了人類。小麥在成為糧食之前如野草般肆意生長，而人類卻因為種植小麥而被束縛於土地之旁。八卦是人類進步的階梯，靠八卦能維持的社會單位是150人，再往上就需要故事了。

《人類簡史》向讀者展示了作者寬廣的學術視野和淵博的知識結構。以歷史學和生物學為基礎，《人類簡史》還融入了人類學、心理學、政治學、化學，現代信息技術、互聯網商業甚至是幸福學等學科背景，對於這些素材赫拉利信手拈來，讀起來通俗又生動。

我們是誰?從哪裡來，要到哪裡去?《人類簡史》 試圖智慧地回答這一終極之問。但與其它歷史著作有所不同的是，在不到500頁的篇幅中，赫拉利毫不計較地花了大量筆墨，從多個側面講述一個“我們從哪裡來”的故事。

赫拉利認為，在人類歷史的進程中發生了三次重要革命：大約7萬年前，認知革命讓歷史正式啟動;大約12000年前，農業革命讓歷史加速發展;而到了大約500年前，科學革命讓歷史畫下句號而另創新局。三大革命的發生一次比一次提速，且在史前文明中，最終是智人創造出了有數萬居民的城市，有上億人口的帝國，認知革命的意義巨大而深遠，這裡的秘密，很可能在於虛構的故事。

“人類的虛構(即觀念、幻想)決定了我們的去向。”《人類簡史》中解釋到，人類語言最獨特的功能，並不在於能夠傳達關於人或事的真實信息，而是能夠傳達一些根本不存在的事物的信息。由此，人類發明了故事，而想象則更促進了大規模陌生個體之間的合作。赫拉利把金錢、宗教和帝國作為智人社會發展最主要的三類虛構現實。智人最終能戰勝尼安德特人、丹尼索瓦人這樣的人屬物種，就在於智人有一種團結的願望，而發揮這種團結作用的就是一種虛構的能力。智人社會筑造的一次又一次奇跡，都是基於概念的建構開始的。

冷靜和疏離地審視人類發展

在《人類簡史》中，更值得關注的是作者的態度——赫拉利要把我們的視線引向未來。雖然人類主宰了環境、增加了糧食產量、蓋起了城市和高樓、還創造了無遠弗屆的貿易網絡，但他對人類社會發展的敘事顯然帶著一分冷靜和疏離的審視態度。

赫拉利說，人們曾經相信權威來自上天和神靈，進入人文主義時代，人們相信權威來自自身的感受和選擇，現在人們正慢慢把權威轉交給大數據終端，雖然提醒自己別被科技所利用，但是人們總是抵抗不了讓科技設備來幫助自己做決定。

即便赫拉利對互聯網有些警惕性的看法，但是臉書的創始人扎克伯格仍然向粉絲強烈推薦赫拉利和他的《人類簡史》。

日前，赫拉利本人來到中國，在清華大學發表了一場關於人類命運的演講。演講中他提到，技術上，未來部分人群可以通過人工智能實現無機對有機生命體的改造，成為超級英雄，成為“神”。人類世界的差距，不再僅是物質、精神上的差別，而是生物等級上的差距。無論是具有超速自我修復能力的金剛狼，還是因外部力量造成基因突變的蜘蛛俠、綠巨人，抑或是背后有巨大財團支撐、人體極限開發的鋼鐵俠和蝙蝠俠，當他們從銀幕中走向真正的現實時，誰能夠保証他們一定是行俠仗義、拯救地球的? 赫拉利認為，富有的精英能夠設計他們自身或他們的后代，使其成為生理和心理能力都更為高等的超人，無法得到生物改造的人類將會成為無用的智人，而生物階級、生物階級斗爭將隨之出現。他把這種科學活動比作追求長生不老的吉爾伽美什計劃和創造科學怪人的弗蘭肯斯坦博士這兩種傳說的結合。

但是，“赫拉利的想象沒有超越好萊塢編劇們在《極樂空間》和《未來戰警》等電影中的描述。”仍有不少學者對赫拉利的觀點持保留態度。在赫拉利演講之后的點評環節，清華大學崔之元教授說出了他的看法，“20世紀的平等進步並不會想當然地重現於21世紀。生物階級斗爭並不必然會成為新世紀的主導。”他認為，人類合作的優勢能力在21世紀不會終止。清華大學人文學院教授汪暉則表示，社會力量可以在一定程度上改變技術發展的方向。