成人礼祭天地等复古现象频现 专家：文化的不自信

　　本月2日，巴西球星卡卡在鸟巢参加某活动启动仪式时，有媒体报道称“卡卡穿着中国传统服装玩起了蹴鞠，吸引了众多热心球迷”。据悉，在活动现场，“主办方给穿着西服的卡卡披上了一件蓝色打底的汉服。穿着下摆过膝的上衣，卡卡玩起了颠球，只不过这次颠的是被称为中国古代的‘足球’”。

　　过膝的长袍，有棱的足球，“彰显”着古老运动的魅力，然而，并不是所有人都认可这样的复古，有批评者认为，崇拜古代的背后，是对现实的不自信。

　　实际上，复古风早成遍地之势，甚至许许多多过分的复古也早就引起了不少人的反感和批评。比如穿清朝朝服、三叩九拜参加开学典礼，比如层出不穷的祭拜活动等，对此南开大学历史系教授孙立群说，“尽管我是学古代史的，但我觉得，不要留恋古代的东西，中国人喜欢说今不如昔，但实际上，即便古代再好，也还是不如现代，历史无法抹去，也不可断绝，但不意味着历史一成不变。那些过分的、仪式性的东西，让人看到的只是一股腐朽味儿。”

　　文化不仅是形式

　　用古代那些优秀的东西，为现代提供一些借鉴和补益，也是很好的事情。但是这种借鉴和补益，不能仅仅停留在外在的形式上，也不是仅仅恢复那些仪式就能做到的。

　　北京晨报：复古风这些年来愈演愈烈，诸如穿古代衣服、读经等活动，引起了不少关注，对于这种现象您怎么看？

　　孙立群：类似的事情我也有所耳闻，也见过一些。我觉得，现代人对古代的东西，对于传统的文化，加以重视本来也是无可厚非的。现代也是从古代而来的，历史是难以隔断的。因此，用古代那些优秀的东西，为现代提供一些借鉴和补益，也是很好的事情。但是这种借鉴和补益，不能仅仅停留在外在的形式上，也不是仅仅恢复那些仪式就能做到的。

　　北京晨报：那我们应该怎样理解外在形式和内涵的区别呢？

　　孙立群：就比如说卡卡穿长袍踢蹴鞠这样的事情吧，首先说蹴鞠，它本是古代的一种娱乐形式，和现代的足球观念是完全不同的，其次说长袍，也就是服装，在我看来，现代的服装毫无疑问要比古代的好，最起码方便是毫无疑问的，而且古人踢蹴鞠，也未必就穿长袍吧，穿着长袍还怎么运动呢？现在很多人喜欢清朝的衣服，清朝的那个衣服到底有什么好的呢？也有不少人经常说要穿汉服，可是咱们的历史上也没有一个叫汉服的东西，汉服到底是什么，也说不清楚。所以说，倘若有人对古代的仪式性、符号性的东西感兴趣，这也可以，但不要把它想得那么完美，它不是完美的，甚至可能存在一些问题。

　　孙立群：复古太重，让我们步履蹒跚

　　峨冠博带、书声琅琅，三叩九拜、神情肃穆……许许多多看似复古、看似庄严虔诚的背后，是否也或多或少地隐藏着一点儿文化的不自信呢？

　　崇拜古代、崇拜古人，本来也是中国的传统之一。然而，并非所有的传统都是好的，南开大学历史系教授孙立群认为：“背负太重，只会让我们步履蹒跚。过去不可留，来日尚可追。浮躁的时代中，那些过分的复古仪式、过分的复古情结，只能让观者感到汗颜，心里不是滋味。难道我们还要依靠‘祖上曾经阔过’这样的理由来安慰自己吗？”

　　复古背后的不自信

　　因为真正能让我们变得更好的方法，还是要扎扎实实地做好现在……背负太重，只会让我们步履蹒跚，而轻装上阵，才能走得更好更远。

　　北京晨报：复古、今不如昔等类似观念好像一直都存在，这样的观念是怎么产生的？

　　孙立群：中国人的复古传统，和对现代的不自信有关系，鲁迅说得很明白，就是那种“祖上也曾经阔过”的观念。实际上，在传统社会，复古风流行的时代，往往是社会环境并不好的时代，比如先秦时代。但是今天的复古和以前的复古也还有所不同，今天有很多过于注重外在形式的复古行为，这和当今社会浮躁的风气有关。

　　北京晨报：我们应该如何看待这些复古行为呢？

　　孙立群：怀念和崇拜古代的东西，本来也是人之常情，特别是古代一些各方面都比较发达的时代，也确实有可取之处。但是对于今天有很多很过分的复古行为，不管是跪拜也好，还是集体洗脚之类，这都是不可提倡的。因为真正能让我们变得更好的方法，还是要扎扎实实地做好现在，人终归要往前看，过去已经不复存在了，也永远不可能回去，背负太重，只会让我们步履蹒跚，而轻装上阵，才能走得更好更远。所以，即便我自己也是学古代史的，但我并不认为就应该留恋过去。

　　浮躁的滋味

　　古代的那些仪式，谁也说不准到底是什么样的，所以那些看似复古的仪式，其实很多都是不伦不类的，甚至有时候会让人觉得很滑稽。

　　北京晨报：您是否也遇到过类似的事情，您的感想如何？

　　孙立群：我也见到过一些，比如祭祀、跪拜、穿古代衣服读经等，这些东西，外行人看个热闹，但对于内行人来说，心里却不是滋味。就比如说跪拜祭祀，我还是那句话，辛亥革命最大的功劳，是让人们直起了膝盖，现在何苦又要跪下去呢？再说，古代的那些仪式，谁也说不准到底是什么样的，所以那些看似复古的仪式，其实很多都是不伦不类的，甚至有时候会让人觉得很滑稽。

　　北京晨报：您认为是什么原因造成了复古形式的流行呢？

　　孙立群：我觉得和现在社会的浮躁有关，比如说各地往往会搞一些类似的事情，不论是为了政绩也好，还是为了招商引资也好，或者是为了GDP也好，盖一些复古的建筑，搞一些复古的仪式，看起来很热闹，但实际上没有什么意思，实际作用恐怕也不是很大。有时候看到这些仅仅是外在形式上的复古，老百姓会觉得很无奈，其实可以做的实事有很多，我们何苦总是在古人身上做文章呢？而且还有劳民伤财之嫌，这样做很无聊，也很不应该。

　　孙立群

　　南开大学历史学院教授，现任南开大学历史学院中国古代史教研室副主任、中国社会史学会理事。主要从事中国古代史、魏晋南北朝史等课程的教学与研究工作。著有《中国古代史》、《中国古代图书事业史》、《史记选》、《士人与社会·秦汉魏晋南北朝卷》等。

　　●种种复古现象

　　1、穿古服。集体穿汉服现象屡屡出现，但实际上汉服并不存在，不论是汉朝还是汉民族，都不曾出现过统一的服装。即便以长袍来说，在古代也并非人人都穿，底层的劳动阶层不会着长衣劳动。

　　2、假上朝。有杭州某学校的开学典礼，让学生集体穿清朝官员的朝服，行叩拜礼，长袍马褂、顶戴花翎出现在现代学校，甚至还要吃红鸡蛋等。

　　3、成人礼。西安、大同等地都曾出现过集体举办古代成人仪式的现象。年轻人集体向父母叩拜，有鸣钟、击鼓、礼乐、敬献供品、焚香、行礼、献帛、读祝、敬献乐舞等古时的祭拜仪式过程。外加“驱傩”活动，年轻人穿古装戴面具跳大神。

　　4、拜月。成都“夜游草堂”系列活动中，重现古代拜月仪式。身着传统汉服的女子，在月下跳起舞蹈《望月怀古》，主祭司跪于席上诵唱祝文，并带领市民三叩拜月。

　　5、开笔礼。许多小学曾出现过开笔礼现象，简单的仪式如每个小学生开学第一天都在额头点朱砂，颂《弟子规》等。复杂者穿古装拜孔子，行古礼奏古乐等。

　　6、祭天地。各种祭天祭地、祭祀古代帝王、祭海、祭山、祭神、祭祖等仪式层出不穷。也有如皇帝祭天仪式等，扮演全套清朝皇家祭天仪式。

　　7、坐花轿。红花红轿、高头大马、唢呐锣鼓……还有鲁智深前行开道，山东水浒影视城中，新婚夫妇结婚当天，可以到水浒影视城重现古代结婚仪式。

　　8、放水节。都江堰水文化节中，有仿古的太守巡游仪式。在“蜀守李冰”扮演者的带领下，一群身着秦代官服的官员从景区飞沙堰千亩纪念碑出发，穿过飞沙堰溢洪道前河道，走过金刚堤，在鱼嘴处举行了简短的祭祀仪式，祈求风调雨顺。

　　历史真正的财富

　　中国从古代到今天，经历了漫长的历史，历史中沉淀下来的东西非常多……认真研究到底哪些东西可以给今天的人们以补益，哪些又是不好的，应该剔除。

　　北京晨报：您认为古代的文化对今天是有补益的，又反对单纯形式化的复古，那我们应该怎么做呢？

　　孙立群：中国从古代到今天，经历了漫长的历史，历史中沉淀下来的东西非常多。首先，我觉得应该坐下来，认真研究到底哪些东西可以给今天的人们以补益，哪些又是不好的，应该剔除。当然这需要专业的人来做，对于非专业的普通人，可以通过一些讲座、宣讲等，去帮助他们建立理性的认识，去真正了解我们的历史中究竟发生过什么？那些文化又是如何产生的？起到过什么样的作用？也只有这样，才能真的明白传统文化究竟是什么样的。

　　北京晨报：难道我们不能单纯地依靠仪式来完成这种认识吗？

　　孙立群：仪式和文化本身确实有必然的联系。但是仅有仪式，往往过去了什么都留不下。何况我们都知道，古代有些东西实在是不值一提，充满了专制、王权、漠视人的内容。所以，现在看到那些什么皇帝出行、娘娘摆驾之类的仪式表演，我看到的不是整齐的队伍、鲜明的仪仗，而是其中那种腐朽的意味。

　　客观看待历史

　　不论是什么皇家仪式重现，还是什么祭拜圣人皇帝之类，看个热闹可以，千万不要顶礼膜拜，千万不要以为古代就真的有多好，不是这样的，从来没有今不如昔，只有今胜于昔，古代即便再好，也不如现在。

　　北京晨报：你认为很多仪式表演的背后是浮躁的心态，这种浮躁是如何产生的？

　　孙立群：第一和社会环境有关，文化上的不自信往往是因为文化方面的欠缺，现在是一个物质社会，有些人比较注重物质财富的积累，却不是很看中精神和文化财富的学习，这就使得他们在文化的建设上、在内心精神的培育上不足，而且有些看似是文化建设，其实质还是物质建设的方法，不能培养出好的文化氛围，甚至会变成另外一种形式的物质崇拜。其二，很多地方都出现类似的复古表演，其实是在官尊民卑的思想下，把老百姓当做最底层、总是匍匐于权力之下的生命。这样的思想其实也是传统文化的遗留，但它显然不是什么好东西，是应该剔除掉的。

　　北京晨报：怎么样改变这样的观念呢？

　　孙立群：对于普通人来说，理性、科学地去看待历史，改变心态是最重要的。比如说那些古代仪式，不论是什么皇家仪式重现，还是什么祭拜圣人皇帝之类，看个热闹可以，千万不要顶礼膜拜，千万不要以为古代就真的有多好，不是这样的，从来没有今不如昔，只有今胜于昔，古代即便再好，也不如现在。当然，当今社会确实有很多问题，人们希望过得更好，这是可以理解的。但是恢复过去的生活方式以及社会管理方式等，可能不会让人们过得更好，也许只会更坏。而要想过得更好，就只能不断地前进，让我们的现代化社会更加完善，而不是试图回到过去，当然也不可能回去。历史可以借鉴，可以参考，可以学习，但不能崇拜，不能以为它就是完美的。

　　晨报记者 周怀宗

(来源:北京晨报)