成都挖出隋代人工湖摩訶池遺址 杜甫曾泛舟(圖)

　　左圖：成都體育中心遺址現場發掘出的水渠和唐代院落。

　　形成初期面積約500畝 杜甫陸游曾在此泛舟

　　2013年10月，成都市考古隊進駐成都體育中心南側工地進行考古發掘。2014年5月，發掘工作進入尾聲。在這個發掘總面積3200平方米的地方，發現了漢代、六朝、隋唐五代、宋、元、明各時期的文化遺存，出土了陶器、瓷器、鐵器、銅器、錢幣、建筑材料等遺物，透著古蜀人的“生活氣息”。

　　5月24日，在成都體育中心南側的一處工地裡，工人們正聚在考古發掘現場的探方裡撬動一塊大石板。距離他們幾十米遠的地方，是剛剛發掘完畢的一段約7米深溝壑。它就是始建於隋朝的人工湖“摩訶池”，形成初期面積約500畝，唐時成都著名風景區。

　　“摩訶池”源於梵語 即“廣大有龍”

　　金河、御河、解玉溪……老成都的水系之發達，至今還能從地名中窺得一二。然而，一個在唐宋時期讓無數文人騷客雅興大發的人工湖——摩訶池卻一直隻存在於各種史料之中。24日，在成都體育中心南側的考古地，記者終於見到了摩訶池的真容。發掘現場的西南往東北延伸，有一條超過7米深的溝壑，溝壑兩側是散落的石塊、磚塊，還有用於堆砌城牆的紅色方條石。

　　唐人盧求在《成都記》中記載：“隋蜀王秀取土筑廣此城，因為池。”由此可知，摩訶池最早出現在隋朝。史料記載，公元586年，鎮守成都的蜀王楊秀要擴建成都子城，於是需要挖土筑城，土挖得多了，就形成了一個“人工湖”。一位西域僧人雲游至此，便說了句“摩訶宮毗羅”(梵語)，意思是說這裡廣大有龍，人工湖於是得名“摩訶池”。

　　史料記載，摩訶池形成初期，面積約500畝，楊秀在其上還建造了散花樓，用來游宴取樂。到了唐代中葉，這裡成為了成都著名的風景區，不管是文人雅士還是凡夫俗子，都愛到此游覽。唐代著名詩人高駢以“畫舸輕橈柳色新，摩訶池上醉青春”來描述摩訶池的“醉人”，詩聖杜甫在池上“莫須驚白鷺，為伴宿青溪”。而摩訶池的美，更是令宋代陸游“一過一銷魂。”

　　池邊有兩條卵石小徑

　　據成都市考古隊工作人員易立介紹，摩訶池附近還有兩條卵石小徑。南宋時期的卵石偏黃，石頭排列成放射狀﹔唐代的卵石為青灰色，卵石平行排列。雖然池邊有“綠道”証實著往日的輝煌，但從唐代開始，池子的面積就開始縮小了，現場清理出的回填池子“建渣”中，就有唐代的。

　　到了前后蜀，摩訶池就不再是眾人都能夠游玩的場所了。永平五年(公元915年)，前蜀皇帝王建修建新皇宮時，將摩訶池納入宮苑，改名龍躍池。王衍繼位后擴建皇宮，為龍躍池注入活水，改名為宣華池，環池修筑宮殿、亭台樓閣，其范圍廣達十裡。蜀主孟昶的愛妃花蕊夫人在《宮詞》中，形容這裡“長似江南好風景”、“水心樓殿盛蓬萊”。

　　五代到兩宋，摩訶池的水源逐漸枯竭。明洪武十八年，蜀王朱椿將大半個摩訶池填平，於后蜀宮殿舊址修建蜀王府。發掘現場，還能夠看到明末的一段“踏道”，經過這段2米寬的青磚路，就可以來到池邊乘船。

　　明末清初，蜀王府毀於戰亂。清康熙四年(公元1665年)，蜀王府廢墟上又興建起貢院，隻有西北隅仍殘留少許水面。到了民國三年(公元1914年)，摩訶池全部被填平成為了演武場。至此，歷時1300余年，令唐代詩人武元衡“愛水看花日日來”，南宋詩人陸游“一過一銷魂”的“摩訶大池苑”消失殆盡，無跡可尋，為后人留下無盡惋惜和綿綿思戀。

　　(綜合《華西都市報》報道)

　　經典

　　晚秋陪嚴鄭公

　　摩訶池泛舟得溪字

　　唐·杜甫

　　湍駛風醒酒，船回霧起堤。

　　高城秋自落，雜樹晚相迷。

　　坐觸鴛鴦起，巢傾翡翠低。

　　莫須驚白鷺，為伴宿青溪。

　　水龍吟·春日游摩訶池

　　宋·陸游

　　摩訶池上追游路，紅綠參差春晚。

　　韶光妍媚，海棠如醉，桃花欲暖。

　　挑菜初閑，禁煙將近，一城絲管。

　　看金鞍爭道，香車飛蓋，爭先佔、新亭館。

　　惆悵年華暗換。

　　點銷魂、雨收雲散。

　　鏡奩掩月，釵梁拆鳳，秦箏斜雁。

　　身在天涯，亂山孤壘，危樓飛觀。

　　嘆春來隻有，楊花和恨，向東風滿。

　　鏈接

　　唐朝的院子 宋代的水井

　　成都市考古隊工作人員易立說，這次發掘的另一個重要收獲是在發掘區中部、摩訶池東南岸清理出一處唐代院落遺址，為近年來成都地區首次發現保存較完好的唐代建筑。該建筑主體平面略呈正方形，南北長18米，東西長17米，方向北偏東30°，總佔地面積300余平方米，由踏道、露天活動面、排水溝、小十字路、井台等部分組成，均為磚筑。

　　“現在能夠看到的磚砌的區域，就是這個院落的天井。”易立說，唐代的人，可以在河邊的這處院落裡晒太陽。不僅天井周圍的建筑沒能得到保留，唐代以后的生活遺存也很少。1987年的一次整改，破壞了較淺的生活遺存，明清時期的基本都被破壞了。

　　記者走進探方中，可以看到青磚上有烙印的卷草、花卉、菱形紋等圖案。這些圖案，意味著磚在燒制之前就要進行模印。漢唐時期，能夠使用瓦片的都不是普通老百姓的房子，而位於摩訶池畔，更是決定了它的屬性——“等級高”，可能屬於等級較高的官府或衙署建筑。

　　從唐代早期至五代，這裡曾歷經多次修補和擴建，至五代末北宋初廢棄。有趣的是，天井中的一口深井，卻是宋朝的產物。易立說：“這裡廢棄以后，宋人並不知道這裡以前的用處，便打了口水井，誰知破壞了以前的歷史遺存。”