成都發現秦漢畫像磚：西王母、羽人、天門同現(圖)

　　專家表示，廣元昭化古城大坪子墓地的葬俗文化，或是中原文化進入巴蜀地區的一種反映

　　去年，廣元昭化古城邊發現一座秦漢古墓群，省考古研究院進行了長達5個多月的考古發掘，初步估計面積達3萬多平方米，目前已發掘出6000多平方米，共清理出73座墓葬，是省考古研究院迄今發掘的該時期面積最大的古墓葬群。

　　昨日，在考古發掘現場，專家表示，廣元昭化古城墓葬群是中原人群、中原文化進入巴蜀地區的一種反映。發掘中，一塊刻有西王母、羽人、天門造型的畫像磚引起了專家們的關注。有專家表示，這三種元素同時出現在一塊畫像磚的情況或是首次發現。

　　猜測

　　部分墓主非富即貴，非一般平民

　　如此大規模的墓葬群，這些墓主的身份也深受廣大考古人士的關注，通過現場發掘的文物，不少專家也開始進行了猜測。

　　目前，昭化大坪子墓地出土器物900多件，多以陶質或銅質隨葬品為主，既有日常生活用品如陶罐、陶壺、銅壺、銅鍪等，也有專用於陪葬的冥器，如陶倉、陶俑、銅車馬器、銅壁、銅泡、銅鈴等，不僅如此，工作人員還發現了不少規格較高的隨葬品，比如銅鼎，有的鈁、壺還有成對出現，有的墓葬甚至出土了少量金銀器。

　　羅二虎表示，從出土器物的規格、形制來看，部分墓主或許是有一定官職和社會地位的人，“發掘的文物中有鼎、蒜頭壺等器具，這些在當時是禮器，禮器是身份的象征，在先秦時期，如果不是貴族就不會有禮器，”此外，已經清理的56座墓葬中，其中有43座土坑木槨墓大部分屬於西漢中晚期，另有少量墓年代可能早至戰國晚期或西漢早期，“從棺槨來說，有棺槨說明墓主不是一般平民，起碼是富裕人群或者是有一定社會、政治、經濟地位的人，而在先秦時期，隻有貴族才有棺槨。”

　　首次

　　一塊畫像磚，西王母羽人天門同現

　　在此次昭化大坪子墓地發現的畫像磚也反映出了地方特色，其中一塊同時刻有西王母、羽人以及天門造型的畫像磚引起了許多專家的關注、討論，有專家表示，這樣類型的畫像磚，在四川或是首次發現。“墓裡畫像磚的圖畫顯示，其實是當時人們的一種信仰的象征。”羅二虎表示，在漢代，人們認為故人仙逝、駕鶴西去的美好願望掌握在西王母手中，隻有從她那裡才能得到長生不死藥，追求長生不老是當時社會風氣的體現。

　　此次發現畫像磚的地域特色顯著，“成都的畫像磚比較寬，呈方形，在寬的一面飾有圖案，鑲嵌在牆壁中，起到一種裝飾的作用，但是昭化出土的畫像磚呈長條狀，對著裡面的那一面有花紋，與其他磚塊一起，作為建筑材料使用。”羅二虎解釋。

　　四川大學考古系教授宋治民在專家集體討論中補充道，成都地區發現的畫像磚是淺浮雕形式的比較多，而昭化大坪子墓地出土的畫像磚則是用線條勾畫出來的畫像，很有特色。

　　人文

　　中原文化進入巴蜀地區的反映

　　此次發掘的昭化大坪子墓地屬於秦漢文化，隸屬於廣義的中原華夏文化系統。四川大學考古系教授、博士生導師羅二虎介紹，歷史上，秦滅巴蜀時，位於四川盆地北部的廣元，是至關重要的一關。秦滅巴蜀后，整個四川盆地的歷史進程發生了很大的變化，昭化作為秦朝當時的移民點，不少北方居民南下，定居於此。從葬俗文化看，昭化大坪子墓地遷來此地的人可能是秦人，也可能是別國的人，“隨著歷史的變遷，四川地區逐漸與中原融合，或許，這就是一個起點，是中原人群、中原文化進入巴蜀地區的一種反映。”

　　地理

　　歷史上昭化地處地理位置關鍵點

　　在昨日討論中，四川省文物考古研究院研究員李昭和顯得有些激動，據他所知，戰國至秦漢時期的木槨墓此前分別在青川、龍泉等地相繼發現，這次昭化大坪子墓地無疑又是一次重大發現，印証了昭化在歷史長河中重要的歷史地位。地處嘉陵江與白龍江的交匯處，無論在歷史中還是地理上昭化都有著重要的地位和作用，還串聯起了古金牛道和陰平古道這兩條交通要道的歷史記憶。

　　古金牛道和陰平古道是古時入蜀的兩條重要交通要道，在當時，走古金牛道，走廣元、朝天一帶，再南渡嘉陵江至要塞昭化，直至劍門關﹔走陰平古道，則是出陽平關、甘肅文縣到青川，然后沿著白龍江到昭化，或者由江油到江油關，“昭化的地位可見一斑。”

　　李昭和介紹，當年秦滅蜀再滅楚，必須先過昭化，在滅蜀以后，在昭化這個要塞，不少被驅趕的別國鄉紳貴族發配至此，“一些被流放的達官貴人，希望離故鄉近一些，不想走了，就在這裡把錢送給押送的官吏，最終留在了昭化。”從槨上看，這裡人們仍舊保存了中原文化的許多東西，這群人的后人，秉承了祖先留下的文化，一直沿用著棺槨制度，按照原來的方式生息繁衍著，也是曾經遷移人們留下的痕跡。

　　■証明

　　秦漢時昭化古城就成川北中心

　　據史料記載，昭化古城已有4000多年歷史，古稱葭萌。秦滅蜀后，便在昭化古城不遠處建立葭萌城，有稱“巴蜀第一縣”之稱。昭化古城眾多的歷史文化中，尤以三國文化著稱於世。

　　歷史上有“蜀漢興於昭化，亡於劍門”之說，三國時期，劉備曾在此操練兵馬，屯積糧草，創建了蜀漢政權的根據地。據《三國志·先主傳》載：“先主北到葭萌，未即討魯，厚樹恩德，以收眾心”。建安十七年 (公元212年)，劉備到葭萌以后，察看地勢，果然如張鬆所獻地圖，“此城兩江匯合，繞城東去﹔金牛古道，穿城而過﹔劍門雄關，巍峨傍立﹔桔柏古渡，扼江拒守”，故而，昭化古城也是三國文化重要發祥地。

　　考古人員認為，該批墓葬的出土，可以証明昭化古城在西漢或許已經非常繁榮。從出土器物的規格、形制來看，部分墓主或許是有一定官職和地位之人，而這或許也証明作為連接關中平原和成都平原的一個點，昭化古城早從秦漢時開始，就已漸漸成為川北中心。

　　■規劃

　　確認墓地范圍納入文物保護點名單

　　專家們紛紛表示，此次發現為川北乃至四川地區戰國秦漢墓地以及相關社會歷史研究提供了全新的參考資料，為墓地所在地的人文歷史背景等增加了新的既豐富又重要的材料。

　　針對昭化大坪子墓地的保護，專家們建議，盡快確認墓地墳墓范圍，納入文物保護點名單，並積極申報市縣級、省級和國家級的文物保護單位。條件許可情況下，對墓地實行原址保護，如不能，則必須對墓地范圍內墓葬進行全部搶救性發掘保護。