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三世佛:現存年代最早的元代喇嘛教石雕造像[圖]【9】

2015年05月18日19:27    來源:人民網    手機看新聞
在清源山上品茶的游人。(人民網記者 陳苑攝)
在清源山上品茶的游人。(人民網記者 陳苑攝)

 我國現存年代最早、保存最完整的元代喇嘛教“三世佛”石雕造像,在清源山風景名勝區碧霄岩景區內。“三世佛”是十三世紀以來藏傳佛教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。清源山碧霄岩“三世佛”為摩崖浮雕,作長方形石龕,高3米、寬5米。“三世佛”並排結跏坐在仰覆蓮花座上,中尊為現在佛(釋迦摩尼佛),作觸地印之降魔相﹔左尊為過去佛(藥師佛),亦作觸地印之降魔相,但左掌上托缽﹔右尊為未來佛(阿彌陀佛),作施定印之禪定相,皆為土蕃式樣。

公元1369年由於民族的反抗,朱元璋信奉的漢族推翻了蒙古族,自古多元宗教文化並存的泉州人民聰明的用泥土和稻草還有石灰把三尊袒胸露背的喇嘛教佛像修建成為漢傳佛像保護下來。直至1988年由於暴風雨,右邊的佛像掉落一角露出了半邊肩膀,由於文物保護單位逐級上報,政府批准了對佛像進行復修,就在進行復修的時候見証歷史的時刻來到了,經過去除泥土,三尊700年前的“三世佛”展現在人們眼中,佛像的歷史更加久遠了。1988年12月,市政府撥出專款興建“三世紀”石雕造像的保護工程,在臨崖坡地的原址興建,於1991年8月竣工。同年報請並批准成為了全國文物重點保護單位。清源山碧霄岩元代喇嘛教三世佛石雕造像是我國目前已發現的年代最早、保存最完整、位於最東南的藏傳佛教三世佛(石刻)造像,對藏漢文化交流及西夏人(黨項)在元代活動有重要學術價值。

海上絲綢之路是和平之路、友好之路、對話之路、文化之路。通過清源山藏傳佛教(喇嘛教)“三世佛”的歷史保留見証了泉州作為海上絲綢之路海納百川的一個起點,自古就是多元文化、多元宗教和平共處、和諧相處。

瑞像岩,位於碧霄岩東側,北宋元右二年(1086年)依天柱峰山石雕刻“釋迦瑞像”立姿,高4.4米。明成化十九年(1483年)建仿木構石室。該岩為省重點文物保護單位。岩外奇石扦天,千姿百態。峭壁間有“忘歸”、“北門勝概”崖刻。岩室對面為羅漢峰,斷岩側立,形如羅漢,構成十八羅漢朝瑞像奇觀。(人民網記者 薛婧攝)

人民網泉州8月19日電 (薛婧)我國現存年代最早、保存最完整的元代喇嘛教“三世佛”石雕造像,在清源山風景名勝區碧霄岩景區內。“三世佛”是十三世紀以來藏傳佛教(俗稱喇嘛教)佛堂中所供奉的主要佛像。清源山碧霄岩“三世佛”為摩崖浮雕,作長方形石龕,高3米、寬5米。“三世佛”並排結跏坐在仰覆蓮花座上,中尊為現在佛(釋迦摩尼佛),作觸地印之降魔相﹔左尊為過去佛(藥師佛),亦作觸地印之降魔相,但左掌上托缽﹔右尊為未來佛(阿彌陀佛),作施定印之禪定相,皆為土蕃式樣。

公元1369年由於民族的反抗,朱元璋信奉的漢族推翻了蒙古族,自古多元宗教文化並存的泉州人民聰明的用泥土和稻草還有石灰把三尊袒胸露背的喇嘛教佛像修建成為漢傳佛像保護下來。直至1988年由於暴風雨,右邊的佛像掉落一角露出了半邊肩膀,由於文物保護單位逐級上報,政府批准了對佛像進行復修,就在進行復修的時候見証歷史的時刻來到了,經過去除泥土,三尊700年前的“三世佛”展現在人們眼中,佛像的歷史更加久遠了。1988年12月,市政府撥出專款興建“三世紀”石雕造像的保護工程,在臨崖坡地的原址興建,於1991年8月竣工。同年報請並批准成為了全國文物重點保護單位。清源山碧霄岩元代喇嘛教三世佛石雕造像是我國目前已發現的年代最早、保存最完整、位於最東南的藏傳佛教三世佛(石刻)造像,對藏漢文化交流及西夏人(黨項)在元代活動有重要學術價值。

海上絲綢之路是和平之路、友好之路、對話之路、文化之路。通過清源山藏傳佛教(喇嘛教)“三世佛”的歷史保留見証了泉州作為海上絲綢之路海納百川的一個起點,自古就是多元文化、多元宗教和平共處、和諧相處。(薛婧)

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(責編:王鶴瑾、許心怡)

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