洛陽"大背頭"雕像改換龍頭 原型老人平靜對待[圖]

　　建造之初曾被傳酷似“彌勒佛”的大背頭雕像（資料圖）。 米凌子 攝

　　大背頭雕像正在進行改建，頭部換成了龍頭，身部也將換成寶瓶。 米凌子 攝

　　目前，大背頭雕像頭部被搬遷到園內一亭子裡。 米凌子 攝

　　曾備受社會輿論關注的河南洛陽“混搭系”“大背頭”雕像，近日因頭部改換成龍頭而再引關注，甚至有網民認為是炒作的鬧劇。7月10日，雕像所在的龍華歡樂園有關負責人接受記者採訪時稱，當初歡樂園對公眾文化的認知存在誤解，沒有注意到企業對公眾文化的影響，現在顧及了到公眾的感受，對雕像進行改建，即使花再多的錢，也要承擔社會責任。並表示這不是炒作，園區也不希望出現這樣的事，不希望創始人被妖魔化地報道，這樣被輿論關注偏離了園區建設的主題。

　　4月22日，位於河南偃師龍華歡樂園內的一尊雕像被上傳網絡，這尊外表金色、形象酷似“彌勒佛”卻梳著“大背頭”的“混搭系”雕像迅速引發負面評價。4月26日，園方對公共文化產生的不良影響致歉。隨后，雕像被蓋上帆布，移走頭部，輿論稱暫時“蒙羞退場”。

　　在輿論關注下，6月1日，園方稱根據網友建議，決定將雕像改建為九龍台。同日，“大背頭”雕像頭部被移至園區另一平台上。6月2日，園院方公開稱，雕塑“頭像是我們企業創始人的頭像”，建造目的在於傳承其優秀品質激勵年輕人創業。7月初，網友再曝，原雕像頭部被換成了龍頭，下面是人身，不倫不類。

　　採訪中，記者看到，原來金燦燦的“大背頭”雕像正在“變臉”，頭部位置被龍頭代替，工人正在緊張地施工。而此前被移走的“大背頭”雕像頭部安放的平台也進行了彩繪裝飾，上面還建了亭子，雕像蒙著紅布。

　　“雕像頭部被龍頭替換后，身子也將被改造成瓶子形狀，龍在瓶子上盤著，建成一個‘九龍寶瓶’，大概需要一個月左右完工。”龍華歡樂園總經理賈高風介紹說，原來的“大背頭”頭部肖像只是一個裝飾，沒有其他用途。

　　兩個多月來，因為“混搭系”“大背頭”雕像，名不見經傳的龍華歡樂園一直備受公眾詬病，而恰恰在此間，歡樂園正式開業迎賓，於是有輿論質疑這是園方的炒作。對於公眾的關注和炒作質疑，賈高風代表園方進行了回應。

　　“我們為什麼出這個事，是我們對公眾文化的認知度存在誤解，以前我們沒有注意到企業對公眾文化的影響，現在我們顧及到了，即使花再多的錢我們也要顧及到公眾的感受，公眾感受不好，我們再換一種裝飾，這也是我們企業對社會的一種責任。”賈高風說，初衷不是為了炒作也不是故意要將這個雕塑建成佛像，只是在設計的時候考慮得不夠周全，沒有顧及到會對公眾文化帶來不好的影響，內部也開會討論過，認為企業應該承擔這樣的社會責任，對雕塑進行修改。這個雕塑建也建了，改也改了，園區損失也很大，但花多少錢都不再說了。

　　對於輿論的關注，賈高風認為，部分報道沒有尊重客觀事實，把創始人報道得甚至有點妖魔化，甚至還說是炒作，其實根本不是，因為歡樂園的主題不在這裡，主題是樂園，不是雕像博物館，也不是雕像建筑藝術群，報道得有偏差。開始是自娛一下，后來報道成了這種情況，不是歡樂園的初衷，比較意外，對歡樂園的工作也造成了一定的影響。

　　採訪中，賈高風也坦稱，“大背頭”肖像原型——創始人辛朝午也受到了一定的影響。“他其實是一個很朴實的人，辦了很多實業，為人很好。本來已經70歲了，過著平靜的生活，現在平靜的生活也被打亂了。”不過事已至此，老人還是“很平靜地對待”。(記者 門杰丹)