台灣元宵節"炸寒單爺"考驗勇氣 寺廟"乞龜"有乞有還

　　元宵巡街

　　鹽水蜂炮

　　又逢元宵佳節，全國各地都張燈結彩上演著豐富的民俗活動。在寶島台灣，每年的元宵節也是當地民眾最為期待的狂歡節，除了傳統的元宵燈會，最有特色的莫過於台北的“放天燈”、台南的“燃蜂炮”、台東的“炸寒單爺”，以及在寺廟裡舉行的“乞龜”活動。去年元宵佳節期間，筆者有幸到台灣訪問，親眼目睹了各地的元宵盛會。雖然這些慶祝活動並不為大陸群眾所熟知，但它們與福建等省份的元宵節俗有著千絲萬縷的聯系，是民俗味道極濃的娛樂大戲。

　　始於“迎鼓仔燈”習俗經官方主導規模盛大

　　在台灣民眾眼裡，元宵節是與春節、清明、端午、中秋同樣重要的傳統節日。在這一天，會與許多華人地區一樣舉辦盛大的元宵燈會。

　　早年間台灣各地便有“迎鼓仔燈”的習俗。台灣花燈，俗稱鼓仔燈，因早期制作時多形似鑼鼓而得名，流行的種類有走馬燈、骰子燈、圓燈、關刀燈等。由於閩南語“燈”與“丁”同音，故一般將提燈、鬧燈視為人丁旺盛的佳兆。在台灣習俗中，婦女會在元宵節時穿梭於燈下，祈求來年得子、添丁。過去台灣燈會是一種非常民間的活動，人們在當地信仰中心的大廟前舉辦燈籠盛會。時至今日，由於廟宇已不再是人民生活的重心，又為了年節應景起見，現在的台灣燈會多由官方主導，且規模日趨擴大。

　　2013年，台灣燈會首次移至新竹市，盛大的燈會吸引了眾多觀眾，僅元宵節前日的試燈就吸引了約20萬人前往觀賞。今年的台灣燈會將於2月14日至23日在南投縣中興新村舉行。其中，主燈“龍駒騰躍”總高度達23米，成為歷年之最。據台灣海峽兩岸觀光旅游協會會長謝謂君介紹，今年燈會主燈造型設計以善於奔跑登高的古代名駒“焉耆馬”為設計主軸，採龍駒之姿態。在每年的燈會現場，隨處都能看見人們挑著制作精美的小提燈觀展。謝謂君說，今年小提燈的造型也以馬為主題，名為“超萌馬”。因2014年諧音“愛你一世”，且2月14日又適逢西方的情人節，故在小馬身上也特別加入“2014”及愛心的元素，活潑又有動感。

　　北“天燈”朵朵紅花飄南“蜂炮”聲聲震全城

　　在元宵節時來到台北，人們不禁會被這裡漫天飄舞的紅燈籠所震撼。

　　這朵朵天燈又稱孔明燈，相傳是由諸葛亮發明，大約於清道光年間，由福建省惠安、安溪等地的百姓傳入台灣。新北市平溪區地處偏遠山區，據傳早年入山開拓者常遭殺害搶劫，為便於通信，則以天燈為信號互報平安，后來逐漸演變成向上天祈福許願的民俗活動。人們在天燈上寫下心願、繪上圖案，以求“天燈放得越高，事業做得越旺”。近年來，台北元宵節放天燈的活動愈發多彩，那朵朵天燈飄散在空中，猶如一場壯麗的祈福儀式，放“天燈”因此成了台北元宵夜的一項觀光活動。

　　在台灣南部，正月十五可用“瘋元宵”來形容。台南鹽水鎮的元宵活動，無疑是全台最瘋狂的，因為這裡會舉行盛大的“燃蜂炮”活動。據傳清光緒年間，當地瘟疫流行，民眾向關聖帝君祈求平安，並依佔卜結果在元宵節晚上請出神明，一路燃放爆竹，此舉后來演變為當地的傳統風俗。

　　“蜂炮”是由數萬支燃芯互相連接的沖天炮制成，隻要點燃其中一隻，霎時間萬炮齊發，有如蜂群傾巢而出，震耳欲聾。每年，人們會想出不同的花樣來燃放“蜂炮”。比如，用木條做成高度不同的支架，再將成千上萬支沖天炮在木架上排滿組成炮城（或稱炮台），炮台的表面再粘貼色紙，裝飾成各式造型，花樣繁多。

　　夜色降臨時，便是燃放“蜂炮”的時間。小小的鹽水城萬人空巷，人們一般會穿上厚厚的衣服，頭戴摩托車頭盔，以防炸傷。有膽大者甚至會沖到炮城前，讓四處飛舞的“蜂炮”直接在身上炸開。為何要這般冒險？原來在當地人看來，“蜂炮”在身上炸響可以除盡一年的霉運。筆者也試著沖進人群，讓“蜂炮”炸了幾下，說實話炸在身上還是蠻疼的。

　　“炸寒單爺”考驗勇氣寺廟“乞龜”有乞有還

　　每年農歷正月十五，“寒單爺出巡”是台東民間的重要習俗，這一活動十分考驗勇氣和耐力。

　　“寒單爺”相傳是封神榜中管天庫、善聚財的武財神趙公明。因其生性怕冷，在他出巡的時候，人們常會向他身上扔鞭炮等為他驅寒。“炸寒單爺”的習俗在福建廈門也有流傳，如今廈門青礁村的萬應廟裡仍供奉著有1000多年歷史的“寒單爺”神像。

　　舉行巡境活動時，“寒單爺”通常由一位扎頭巾、畫花臉、打赤膊、手執榕樹葉護體的小伙子扮演，他站在由4個全副武裝的小伙子抬著的寬木擔架上沿街游走。所經之地，市民會將點燃的爆竹直接扔在“寒單爺”的身上。要想扮演“寒單爺”要有十足的勇氣，因為一不小心就會被炸得皮開肉綻。

　　元宵節當天，台灣的許多寺廟還會舉行“乞龜”活動。“乞龜”，是廟方將用糯米或面粉制成的烏龜擺在廟前，讓信徒在元宵節當天擲筊乞回。200多年前，“乞龜”習俗從福建泉州傳到台灣，並發揚光大，成為台灣最具特色的元宵民俗活動之一。

　　在台灣，有“摸龜頭蓋大樓，摸龜嘴大富貴，摸龜身大翻身，摸龜腳吃不干，摸龜尾吃到有頭有尾”的說法。乞得面龜的人家，第二年元宵節必須還給廟方一個更大的面龜。於是，每年的面龜會越做越大，有的甚至重達數百公斤。不過，要知道有乞就有還，要是不按照規則進行，廟方就會用“龜爬上壁”的辦法懲戒，將未還願人家的姓名公布在寺廟的牆壁上。（北 寒 文/圖）