每臨端午，龍舟競渡，粽葉飄香。作為一個已有數千年歷史的傳統節日，它的內涵和儀式感其實一直在變化，即使連其起源於何時，長期以來也是眾說紛紜，爭論不休。但不管時代怎麼變遷，端午的“詩和遠方”始終不變，這裡的“詩”就是指端午文化，它是端午的魂，“遠方”則是指家國情懷，它也是端午傳承千年的生命力所在。
粽葉飄香，雄黃酒濃，又到一年端午。如何過一個有意義的端午節？有媒體發起的關於端午節民俗習慣的調查顯示，93.2%的受訪者表示，在端午節吃粽子是必不可少的事。
農歷的五月初五，已是仲夏，中國的黃河流域和長江流域氣溫逐漸升高，毒虫、疾病開始活躍。遠在上古之時，先民就開始意識到這個時段對於生活質量的重要性，並開始有意識採取各種措施，驅毒避邪，祈求健康、豐收。
為民眾所熟知的端午節應季食品粽子，以及彰顯體育精神和文化符號的龍舟競賽，固然是端午節作為精神文化符號的不可或缺的外在物質形式...
端午節的主題從來都是愛國主義和民族認同感，這點從未變過，這也是端午節有生命力的原因之一。
端午節是中國民間的傳統節日，關於端午節的起源在民間有著諸多的傳說故事，源於紀念屈原，源於紀念孝女曹娥，源於古越民族圖騰祭，源於五月五日是惡月惡日……但流傳最廣的是屈原的傳說故事。
唐代詩人文秀的《端午》有曰："節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。"唐代褚朝陽也有詩為証:"但夸端午節，誰薦屈原祠。"宋代詩人梅堯臣《五月五日》借江水表達意境深遠的感喟："未泯生前恨，而追沒后蹤。沅湘碧潭水，應自照千峰。"
我們過端午節，紀念屈原，就是為了傳承和弘揚屈原的偉大愛國主義精神，傳承和弘揚屈原“憂天下之所憂，痛人民之所痛”的憂國憂民情懷。
